用“早”来形容黄鹂，体现了白居易对这些生机勃勃的小生物发自内心的喜爱:树上的黄鹂正忙着攫取清晨的之一缕阳光 。恐怕很快就赶不上了 。“争”字，让人觉得春天难得可贵 。屋檐下不知是谁的燕子 。这时候它也在忙着捧泥做窝 。“啄”字用来形容燕子忙碌而兴奋的样子，似乎给燕子带来了生命 。这两句刻意描绘了盈盈闫妍的动态，使全诗充满了春天的生机和活力 。燕子是候鸟 。他们和春天一起回到家乡，忙着重建家园，迎接新的生活 。看着它们飞来飞去筑巢，让人感受到生活的美好 。白居易把天上的鸟空拟人化后，把目光转向脚下的草木 。”花变得诱人，浅草不用马蹄铁也能活 。“这也是一个非常丰富的故事 。充分显示了白居易对所要描写的对象细致入微的观察和准确把握其特征的能力 。花是混沌的，即使在爱花人士眼里也是如此 。在别人的诗中，这种写法并不多见，但这种独特的感受，却是白居易在欣赏西湖风景时的亲身体验 。五颜六色的鲜花盛开在山野各地，各种各样的鲜花在湖光山色的衬托下相互竞争 。我分不清好坏 。我只是觉得头晕目眩，神魂颠倒 。真的很漂亮 。我不能被它淹没 。一句话，“花开得正艳”是驻足细看，而“浅草无马蹄”是骑马踏青 。在碧绿如花的西湖上，我和两三个朋友在群山和风景之间自由徜徉 。
慢慢地，我踩着绿草，踏上长白堤道 。诗人偶然瞥见马蹄在草地上滚动的场景，我忍不住把它写进了诗里 。没想到这随意的一笔给全诗增添了不少活泼的趣味和优雅的闲适 。著名的美学家别林斯基曾经说过 。美来自灵魂深处，因为自然风光不可能是绝对美的，这种美就藏在创造或观察它们的人的灵魂里 。“白居易的《钱塘春游》正好说明了这个审美道理 。西湖的风景再美也会差强人意，但在白居易眼里，它无疑是世界上最美的风景，因为他不仅善于观察，而且我们更善于发现和体验 。现在我们经常会有看风景比听风景好的体验，或者听朋友介绍，或者在电影电视风光片里 。当我们听到、看到风景名胜、山川之美时，心中不禁产生无限向往 。然而，一到那里，我们就觉得它远没有我们想象的那么美 。这是因为我们不能用发现和欣赏的眼光去看待自然景观，而是带着一种先入为主、过度甚至有些 。有多少人目睹了习字湖的春色？但最后只能背出几位大诗人的几首作品 。当伟大的作家苏丽珂·东坡到达时，西湖真的像孔雀一样骄傲地展示了她惊人的美丽吗？西湖之鸟，只在大诗人白居易面前，不能“暖树”或“啄春泥”？其实西湖无论何时何地都是最美的 。难道我们不知道那句名言:“把西湖比作西方，总要补上才合适 。
”正是由于这位难得的美学家的欣赏，白居易才得以用独特的眼光在无数西湖游人中发现它的美，真正享受大自然赐予人类的这片人间天堂 。白居易没见过多少“早莺”“早莺” 。只有“几个地方”和“谁家的” 。如果我们是你，我们甚至可能会后悔，没有来“处处”听莺声，“家家”有燕子 。我们希望晚来十天半月 。但白居易不这么认为 。因为稀缺，所以好处少 。“早莺”和“新燕”恐怕不会被这些春日恋人所感动和陶醉，而我也很高兴能写出这首动人的诗 。正因为如此，他才能闻到花香，看到美丽的小草，被点缀在四周的五颜六色的野花迷住，为还没到马蹄的小草叹息 。仔细想想，没到马蹄的草其实是最常见的 。没有必要在春天赶到习字湖去欣赏这样的草坪，但它可以在我们的街道绿地中找到 。恐怕在我们和草坪之间有一个醒目的标志:“请勿践踏草坪 。”所以，一切都越来越接近自然 。瞬间就变成了严重警告 。现在城市里的人对自然景观而不是人工景观漠不关心或漠不关心，这是可以理解的 。但是，白居易是幸运的，因为他有一双发现美和春天的眼睛，所以他在西湖的美景中情不自禁 。甚至缠绵:“我爱游湖东，白沙堤卧青杨荫 。”白沙堤，即白堤，又叫沙堤或断桥堤 。西湖三面环山，白堤贯穿其中，在湖的东侧 。

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