中国古代纳妾制度：妻为何叫娶妾为何叫纳( 三 ) _纳妾

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在后来的社会中，便正式出现了“妾” 。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢?最初的原因很简单，就是作为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。因此，妻为“娶” ，而妾为“纳” ，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼” ，而纳妾时给予家庭的财物，则被称为“买妾之资” 。被称为《春秋》三传之一的《谷梁传》中说：“毋为妾为妻” 。这就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“青年” 。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。
妾的身分，至此已经成了定局，到唐宋时期，更成了铁律。《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且事后照样得离异。古代范文《汇苑》中也说：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”原来，妾不过是男女交接之用，她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称为妻子。而中国古代一部重要的典章制度书籍《礼记》则说得更为清楚：“妾合买者，以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿女，却只不过是买来的物品。