在《赏花日记》中，巴冲营的园艺品种也多次出现 。还有“彼岸樱”和“部樱”，都属于江户彼岸的范畴 。即使大田楠木所说的“山樱”是指现在的山樱，它在书中出现的次数也绝不是太多 。以大岛樱为主培育的八重樱，大岛樱的“白樱”，江户彼岸的重花，山樱的重花，似乎构成了当时的樱花风光 。小樱大概是因为难以抵挡海风而没能脱颖而出 。
巴冲营关山品种 。维基百科地图
江户彼岸社会科学文献出版社
当时，在江户，除了上野和田川堤，各地的寺庙都在寺内种植了几十种不同种类的樱花，以吸引游客来欣赏樱花 。东京仍有许多寺庙保留着当年的魅力 。
其中之一是文京区白山的白山神社，现在以紫阳花闻名，但在江户时代以“白旗樱”闻名 。传说在“白旗樱”上，升起了袁遗太郎家族的战旗 。这棵樱桃树曾被指定为国家自然保护区，可惜在昭和初期就枯死了 。这个是第二代 。当你在春天参观白山神社时，美丽的白花会在绿叶中盛开 。这里没有成排的樱花树，只有一棵独自绽放的树 。樱花和樱花的颜色相互搭配，这种颜色的对比具有吉野·吉野所具有的美 。
另一个是涩谷区涩谷的金王八板宫 。那里有一棵“金王樱”，不知道移植到哪一代了 。至今，白山神社仍坐落在东屋、小松、巢鸭地区保存着江户气息的街区，而金王八坂宫距离涉谷站仅5分钟的步行路程，静静地矗立在高楼大厦之间 。
从神社入口望向正殿，金灿灿的蒲甘王宫只能借用后方巨大的高楼大厦，这种感觉难以形容 。但是到了晚上，整个气氛瞬间就变了 。冰冷死寂的建筑中，只有神社还在静静地呼吸 。我还记得我第一次路过金帝蒲甘宫:那是在一个冬夜的半夜，我走在高楼之间，突然发现气氛变了，很紧张 。直到神社在黑暗中露出真容，我才恍然大悟，安定下来 。
吉野，一株染得很好的精耕细作的神龛里，正盛开着 。和“白旗樱”一样，“金王樱”孤零零地立在正殿一侧 。“金”之名，与(镰仓幕府第一代将军，元来王朝之父，袁遗家族的曾孙)的追随者金有关 。据说是从镰仓的《龟谷》移植过来的 。
黄金国王蒲甘宫的“金樱桃”
白山神社的“白旗樱”属于大岛樱，但金王八宝宫现在的“金王樱”的分类不详(《山涧日本樱精选》，也有川崎哲夫的解释) 。据说江户时代的白花太多了 。大岛樱的鲜绿色衬托出花朵的洁白，就连其中的园艺品种也大多强调白色花朵 。即使无法断定《大田》中楠木提到的“白樱桃”属于大岛樱桃，但这一推论仍可作为重要参考 。
江户有这种“白樱花”的传统 。自从元来一、元一家在关东建立势力范围以来，镰仓幕府源氏就一直在建，其整体颜色，即所谓“五家洞梁”的旗色，也是白色 。正是这种白与白的关系，创造了关于袁一佳和源义朝的传说 。夸张点说，白樱花是让人感受到东京“大地精神”的樱花 。
井上吉野是一朵克隆花 。
如此绚丽多彩的樱花，在这百年间逐渐被单一的“染得好的吉野”所取代 。然而，五彩缤纷才是《樱花春》的本来面目 。
井上吉野通常被认为是大岛樱和江户彼岸的混血儿，但井上吉野的特点与他们完全不同 。井上吉野没有用种子培育树苗，但所有的树苗都是嫁接或扦插的 。截取吉野的一部分，一口染好的，并培育另一棵新树 。
樱桃树是自交不亲和的，即同一棵树的雄蕊和雌蕊之间没有授粉 。种子长大后，必须与其他树的基因混合 。因此，一棵由种子发芽生长的新树(这种方式称为“幼苗”)将与原树完全不同 。相反，通过嫁接或扦插繁殖的树木会完全继承原树的特性，就像复制一样 。这也被称为“克隆”(营养繁殖) 。

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