在战场上,她化身为卡莉女神,杀戮四方,唤醒了所有依附于丈夫的神祗,找到了自己的力量,成为为自己而战的“真神”,而不是被保护和争夺的附属品 。
该剧简单的女权主义意义毋庸置疑 。前几集的反派因为对女性的轻视和伤害,已经激怒了parvati,让Kali活了下来 。可以说,神话中死亡和黑暗的代名词卡莉女神,更像是被伤害和侮辱的女性的愤怒代言人 。
“保持沉默是女人的宿命!”作为对这句话的反击,卡莉以愤怒的哭喊为能量,以极端的方式报复男性,试图证明女性应该拥有的地位和尊重 。
这种愤怒几次都是因为男人对女人的伤害而开始,最后以卡莉杀了男人而结束 。但正如湿婆说的“始即是终,终即是始” 。以暴制暴无法驱散仇恨和愤怒 。如果暴躁的卡莉把天下男人都杀了,那只会让他成为人人畏惧的黑女神,而不是拯救女人的救世主 。不以暴制暴又能怎么样?当然,电视剧没有义务回答这个问题,但有两个细节令人欣慰 。
首先,当帕瓦蒂心烦意乱时,弱小的神们来与她携手 。
第二个是湿婆的话,“男人必须后退,女人才能明白自己的力量” 。
看似很普通的一句话,但想到最近网上的一句口号“中国女孩只能由中国男孩来守护”,就觉得这句很普通的话似乎需要更多的人来理解 。一厢情愿的“守护”是精神上的“占有” 。
在印度教的肖像和雕塑中,卡利经常以踩着湿婆的身体出现 。这是因为在神话中,卡莉消灭恶魔时,气得控制不住自己,双脚不由自主地踩在地上,众生皆惊 。无法阻止卡利的湿婆躺在卡利的脚边拯救众生,任她践踏,任她泄愤 。
可以说卡莉变身神魔在这里只是一个念头 。当女性掌握了自己的权力,她们似乎就有了“神性”,但当这种权力被滥用,变成无节制的暴力时,“神性”的光辉似乎就从她们身上褪去了 。这一幕,放在当代性别政治的背景下,并不矛盾 。
当然,这些都是作者无所事事的脑补解读 。无论是印度神剧的“下饭”,还是上千化身的网上装扮,看着成熟的女版布兰妮都有一种幸福感 。
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萨蒂
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