马克思主义哲学史的对象应该包括修正主义,因为真理是在同谬误作斗争中发展起来的 。只有学习和批判修正主义,才能完整地描述马克思主义的发展道路 。同理,只有研究和批判修正主义哲学,才能完整地描述马克思主义哲学的发展轨迹,总结理论发展的经验教训 。
当代“新马克思主义”和“西方马克思主义”的哲学无疑应该纳入马哲史的研究对象 。这两种思想包括哪些学派?包括哪些代表?如何评价他们的思想(包括哲学思想)?国内外理论界对这些问题存在很大的意见分歧 。
但不管人们如何评价它,毕竟它也是用马克思主义的语言试图回答马克思主义及其哲学所面临的问题 。即使它作出了错误的回答,它的回答也为马克思主义及其哲学的发展提供了参考 。
所有以上都包含在哲学史的对象中,哲学的哲学,哲学的哲学,哲学的哲学,哲学的哲学,哲学的哲学,哲学的哲学 。
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