楚人有鬻盾与矛者 , 誉之曰:“吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或曰:“以子之矛 , 陷子之盾 , 何如?”其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛 , 不可同世而立 。
楚人有鬻盾与矛者 , 誉之曰:
者:怎么样的人 。之:它 , 指自己的盾 。曰:说 。
又誉其矛曰:“吾矛之利 , 于物无不陷也 。
其:代词 , 他的 。吾:我的 。
或曰:“以子之矛 , 陷子之盾 , 何如?
或:有人 。子:您 。对人的尊称 。之:的 。
其人弗能应也 。
其:代词 。这里指那个卖矛和盾的人 。弗:不 。
夫不可陷之盾与无不陷之矛 , 不可同世而立 。
夫:语助词 。用在句首 , 引起议论 。
4、用“自相矛盾”造句:
这个人说的话自相矛盾 , 肯定是在说谎 。
无论说话做事 , 都要留有余地 , 不能自相矛盾 。
5、《自相矛盾》寓意:
这个故事告诫人们说话办事要实事求是 , 不要言过其实 , 自相矛盾 。
6课《滥竽充数》
【文】滥竽充数
齐宣王/使人/吹竽,必/三百人,南郭处士/请/为王吹竽,宣王/悦之,廪食/以数百人 。宣王死 , 缗王立,好/一一听之,处士/逃 。
【注释】
滥竽充数 。滥:失实的 , 假的 。滥竽:不会吹竽;充数:凑数 。齐宣王:战国时期齐国的国君 。使:让 。竽:古代的一种乐器 , 像如今的笙 。必:一定 , 必须 , 总是 。南郭:复姓 。处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士 , 相当于“先生” 。请:请求 , 要求 。为:给 , 替 。悦:对......感到高兴 。廪食:官府给的粮米供奉 。廪:粮食;食:供养 。湣王:齐国国君 , 宣王的儿子 , 在宣王死后继位 。立:继承王位 。好:喜欢 。逃:逃走 。
【译文】
齐宣王让人吹竽 , 一定要三百人一起吹奏 。南郭处士请求为齐宣王吹竽 , 宣王对此感到很高兴 , 发给他同其他几百人一样的口粮 。齐宣王去世后 , 齐湣王继位 , 他喜欢听一个人一个人的演奏 , 南郭处士听后便逃走了 。
【提示】
1、读了《滥竽充数》这个寓言故事 , 不由得让人想到了“名不副实、掩人耳目、鱼目混珠”这些成语 , 与之意思相反的成语分别有“名副其实、真才实学、宁缺毋滥”
2、课文中哪句话说明齐宣王喜欢讲排场?你能举出生活中有哪些“讲排场”的事吗?
齐宣王使人吹竽,必三百人 。
有的人家结婚 , 找了很多高级轿车接新娘 , 辆车排成一排 , 就像一条长龙 。有的人家办丧事 , 请人帮忙请客吃饭 , 吃了很多桌 , 客人吃了半下午 , 都没吃完 。有的人家孩子考上了大学 , 送礼请客 , 下馆子 , 也是讲排场 。
3、南郭先生不会吹竽 , 那他为什么能在乐队里混过一次又一次呢?
因为齐宣王喜欢让三百人一齐吹竽给他听 , 所以即便南郭先生不会吹竽 , 也不会被发现 。
4、《滥竽充数》寓意:
比喻没有真正的才干 , 而混在行家里面充数 , 或者拿不好的东西混在好的里面充数 。
5、《滥竽充数》造句:
南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数 , 最后落荒而逃 。
买了两斤橘子 , 回家却发现被骗了 , 里面有好多坏橘子滥竽充数 。
小明上课不会背课文 , 便滥竽充数 , 只动口型 。
我们不能像南郭先生那样滥竽充数 , 只有拥有真才实学 , 将来才能在社会上有立足之地 。
7课
(一)《程门立雪》
杨时字中立 , 南剑将乐人 。幼颖异 , 能属文 , 稍长 , 潜心经史 。一日见颐颐偶瞑坐时与游酢(zuò)侍立不去颐既觉则门外雪深一尺矣 。
——选自《宋史·杨时传》
【注释】
属:撰写 。潜心:专心 。见:拜见 。颐:程颐 , 北宋著名理学家 , 杨时的老师 。瞑坐:闭上眼睛坐着 , 即打瞌睡 。游酢:北宋时文人 , 杨时的同学 。颐既觉:程颐睡醒后 。
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