月令受制的概念

月令是衡量日干旺衰的重要尺度，对日干的影响很大。看月令对日干的效果是生扶还是耗、泄、克。但在这里大家不要认为月令可生克日干，它只反映日干在月令中所处的某种状态，并不是决定旺衰的先决条件，月令与日干发生效果是有条件的，即使是比、劫当令，也有弱的可能。

把所有对应在日干身上的七个字，力量看成10成的话，月令可以独占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，时干占1成左右，年柱占1成左右，时支占0、5成左右。这种分法也不是绝对的。
关于月令受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤，为制，只有耗不算克制。
月令一次受制，月令对日干的影响仍占4成左右；月令两次受制，月令对日干的影响力不足4成左右，月令虽两次受制对日干仍有作用力。
时支在命局中一次受制仍有力两次受制力全无。
月令生扶日干，制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论但决不从弱。
月令克制日干，月令两次受制。伤月令的两个字都生扶日干，日干以旺论，永不从强；
日支不受伤，不管任何情况，日干不从强；日支生扶日干，日支不受伤，不管任何情况，日干不从弱；
传统命理对从格的认定有极其严格的标准要符合一定的条件才能论从当然在某些条件下不能完全符合严格从格的定义时也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从从神又有吉合凶化得真者只论化化神还有几般话真从之家有几人假从亦可发其身假化之人亦多贵异姓孤儿能出类” 。
从格格局的八字大致有这三种情况：日主无根无生扶者从。
日主有根无生扶，但根被坏掉者从。
日主无根但有印，印也无根被制者从。
根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近。
根远者日主无法依托，往往会从
八字从格的条件
1、月令本气必需就是所从之物，如果要从财月令必须是财，从官月令必须是官，从儿月令必须是食伤，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从。
2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从，从儿（从食伤格）例外可见比劫。
【月令受制的概念】3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。