明代皇帝多崇尚道教,有些道士就钻了空子混到宫廷中来 。明宪宗成化十二年(1476),有一个妖道李子龙用旁门左道蛊惑人心,太监鲍石、郑忠等人对他奉若神明,常引他入宫游玩,还带他登上过万寿山(今景山)观景 。有的宫女为了能得到皇帝的临幸,并且怀上龙胎,也请李大师做法 。李子龙在装神弄鬼之余,竟与宫女通奸,直到被锦衣卫拿获,才和多名太监一起被枭首示众 。这件事使明宪宗朱见深感锦衣卫和东厂的侦刺力量不足,于是设立西厂,并派他身边的小太监汪直统领西厂,汪直由此发迹,祸乱朝纲 。从这一个事件,就可看出明代的宫禁是相当混乱的 。
清朝建立之初,宫禁严明、护军骁勇,禁城也较为安然 。乾隆朝后期,社会秩序就大不如前,社会问题大量滋生;到了嘉庆朝就是个多事之秋 。各种民间组织如雨后春笋,稀奇古怪的会道门迅速蔓延,教民闹事此起彼伏,各种怪事也层出不穷 。在这种政治背景下,代表清朝最高统治权力的紫禁城也失去了往日神圣的光环,破禁之事也就频繁发生 。
乾隆二十八年(1763)寒冬腊月的一天,有一名叫洪玉的僧人,一路嘟嘟囔囔、跌跌撞撞,走到西华门前,声称要进紫禁城 。看守大门的值班护军予以劝阻,令其返回 。洪玉非但不肯离去,还口出狂言,非要进门不可 。护军只得将洪玉拿获,严加审讯 。后来经医官证实,洪玉语言错乱,神色异常,确有疯邪之症 。最后经刑部奏请,疯僧洪玉被解回原籍昌平州,交地方官员严加锁锢,永远监禁 。当时年已64岁的本光,因未将洪玉报官锁禁,且复开锁松脱,以致疯僧逃出生事,按律杖八十折责发落 。
无独有偶,嘉庆九年(1805)又发生了宫禁案 。正月间,安徽宁国府泾县有一位了友和尚,云游到浙江普陀山后忽然心窍一开,想进京求见皇上,想着皇上能赏给他住持再赏脸应请南巡 。想入非非的了友就从江南、山东一带一路募化往北而来 。三月二十五日抵京后在各处寺庙住歇,因他有度牒就常进皇城内化缘,并多次到东华门外跪拜,想趁机进宫,但因稽查严密没能进去 。虽然如此,了友晋见之心不死,他继续一边募化一边等待时机 。
春去冬来,一转眼多半年过去了,十一月二十四日这天,寒风朔朔,了友又到东华门外观望,被守门护军赶走,但执著的他并没有离去,而是来到景山东门外忍饥挨冻,一直呆到深夜约五更时分 。见有几个人打着灯挑着食盒往这边走来,凭他的经验判定,八成是往宫里送食的人 。于是,了友就悄悄地跟在后面轻松混入神武门内,走进右东夹道 。但大内宫深、墙高、夜黑、灯稀,一心想见皇帝的了友也不免紧张无措,就顺着墙往南走,可没走多远,就被巡夜的护军拿获 。
嘉庆皇帝很快得知此事,下令严惩 。最后了友被勒令还俗,杖责六十,流放一年,并枷号两个月示众 。当晚神武门值班的护军官都受到杖责、革职、枷号示众等处分,大内门禁制度也显露破绽 。
三、馒头小贩偷入禁城
咸丰三年(1853)三月二十三日这天,在靠近皇帝起居的养心殿的隆宗门外,一个正在卖馒头的小贩王库儿被巡守人员捉住 。这是怎么回事呢?宫廷禁地岂能容商贩叫卖?
【明代宫禁混乱:道士钻空子混到宫中与宫女通奸】王库儿是顺天府宛平县一个以做小买卖为生的老百姓,咸丰元年(1851)九月间,他在做生意时无意间捡到一块宫里用的腰牌,起初不知道是什么东西,但感觉是宫里的东西,就顺手戴在了腰上 。回家之后,他想来想去,决定去紫禁城的宫门前问问,如果是捡到的贵重东西,他交到宫里,兴许能得到嘉奖和赏赐 。
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