庖丁解牛翻译全文庖丁解牛翻译( 二 ) _庖丁解牛

我师父是梁在牛。手触地，肩倚地，脚踩地，膝触地，入刀时无节奏:符合桑林(唐)舞曲、景寿(瑶)曲的节奏。
梁说，“嘿，好！技术(你知道牛)怎么会这么高超？”
我的技工放下刀，回答说:“我追求的是道(一个没有具体意义的虚词，可以翻译成自然规律)，已经超越了一般的技术。”起初，我宰牛的时候，眼里看到的是一头完整的牛；三年过去了，我再也没有见过完整的牛(意思是:我只看到了一头小母牛，也就是我只看到了怎么解决) 。现在，我和牛接触靠的是精神，不是眼睛。我的感觉停止了，但我的精神还在活动。根据牛的自然生理结构，切入牛的骨骼和肌肉之间的空间隙，沿着骨骼之间的空间隙进食。按照牛本来的结构，肌腱相连，骨头结合的地方，刀都没碰过，更别说大骨头了！熟练的厨师每年换一把刀，用刀切(就像我们用刀切绳子一样)；技术好的厨师每个月都要换一把刀，刀是切骨头断的(因为不懂切，切骨头容易断) 。现在，我的刀已经用了19年，杀了上千头牛，但刀刃锋利得像刚在磨刀石上磨过一样。牛的关节有缝隙，刀刃很薄；用很薄的刀片* * *在缝隙为空的关节中，刀片操作的空之间一定有缝隙！所以19年来，刀刃只是从磨刀石上磨下来的。即便如此，每当遇到筋骨缠绕的地方，我就看出难以切割，于是小心翼翼地提高警惕，集中于一点，放慢速度，非常轻盈地动刀，随着一声叹息，牛的骨头和肉突然被解开，就像散落在地上的泥巴。我手里拿着刀站起来，环顾四周。我无忧无虑，心满意足，然后打扫干净，收集起来。"
梁说，“好！听了我的话，我明白了健康的道理。”
我对牛的另一种理解。
我的生命有限，但我的知识也有限。有限制，没限制，也差不多了！对已经知道的人来说差不多就够了！善无近名，恶无近刑。总督认为经典可以保持我们的健康，滋养我们的生命，支持我们所爱的人，并持续几年。
我熟练的手，我的肩膀，我的脚，我的膝盖和我的刀都很协调。与桑树林结合的舞蹈，是一次宁静生活的机会。
文道:“嘿，好！有这么多技术。”
我的主人放下刀，对他说:“我是一个好部长，我精通技术。”当之一个大臣解决牛的时候，他除了牛什么也没看见。我已经三年没见过所有的牛了。这时，我看到了上帝，而不是看着他。知止是一名官员，他想做些事情。天道，要批评引导大的，因为技术和经验当然不差，但是情况极好！好人是更好的切割者；家月多刀多折。今天，我用我的剑杀了几千头牛，用了十九年，但如果剑刃是新的。人与人之间有一段时间的差距，但刀刃不厚；没有厚度，会有还原空的余地，所以19年后的刀刃还是新的。虽然，至于竞争，我认为很难，但这是一个警告，现在行动为时已晚。刀很小，该解决的已经解决了，比如土地。持刀而立，四下观望，志存高远，持刀而藏。"
文说，“好！我听了主人的话，我必须保持健康。”
我的生命是有限的，但我的知识是无限的。用有限的生命追求无限的知识真的很危险！有危险，也有对知识的执着追求，那么除了危险就什么都没有了。做好事不需要名气，做坏事不需要惩罚。以追随自然的虚无为目的，你可以保护你的生命，保存你的自然，保存新生命的机会，享受你所有的岁月。
我师父是梁在牛。手触地，肩倚地，脚踩地，膝触地，入刀时无节奏:符合桑林(唐)舞曲、景寿(瑶)曲的节奏。
梁说，“嘿，好！技术(你知道牛)怎么会这么高超？”
我的技工放下刀，回答说:“我追求的是道(一个没有具体意义的虚词，可以翻译成自然规律)，已经超越了一般的技术。”起初，我宰牛的时候，眼里看到的是一头完整的牛；三年过去了，我再也没有见过完整的牛(意思是:我只看到了一头小母牛，也就是我只看到了怎么解决) 。现在，我和牛接触靠的是精神，不是眼睛。我的感觉停止了，但我的精神还在活动。根据牛的自然生理结构，切入牛的骨骼和肌肉之间的空间隙，沿着骨骼之间的空间隙进食。按照牛本来的结构，肌腱相连，骨头结合的地方，刀都没碰过，更别说大骨头了！熟练的厨师每年换一把刀，用刀切(就像我们用刀切绳子一样)；技术好的厨师每个月都要换一把刀，刀是切骨头断的(因为不懂切，切骨头容易断) 。现在，我的刀已经用了19年，杀了上千头牛，但刀刃锋利得像刚在磨刀石上磨过一样。牛的关节有缝隙，刀刃很薄；用很薄的刀片* * *在缝隙为空的关节中，刀片操作的空之间一定有缝隙！所以19年来，刀刃只是从磨刀石上磨下来的。即便如此，每当遇到筋骨缠绕的地方，我就看出难以切割，于是小心翼翼地提高警惕，集中于一点，放慢速度，非常轻盈地动刀，随着一声叹息，牛的骨头和肉突然被解开，就像散落在地上的泥巴。我手里拿着刀站起来，环顾四周。我无忧无虑，心满意足，然后打扫干净，收集起来。"

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