新式火铳加分化敌人的檄文:朱元璋赶走蒙古骑兵( 四 )


北伐军的统帅部 , 也经过严密慎重的组织 。在平陈友谅以前 , 诸将直接由元璋亲自指挥 , 不相统率 。有一次打了大胜仗 , 常遇春把汉的降兵全部杀死 , 徐达阻止不住 , 才派定徐达作大将军 , 节制诸将 。这次北伐大军 , 关系更重大 , 徐达用兵持重 , 有纪律 , 尤其要紧的 , 是生性小心谨慎 , 听话服从 , 靠得住 , 放得下心 , 任为征虏大将军 , 统帅全军 。常遇春摧锋陷阵 , 所向无敌 , 当着百万大军 , 决不气馁 , 勇敢先登 , 任为副将军 。元璋担心他健斗轻敌 , 特别约束告诫 , 如大敌当前 , 以遇春作前锋 , 和参将冯胜分左右翼 , 将精锐进击 。右丞薛显、参政傅友德勇冠诸军 , 使独当一面 。大将军专主中军 , 责任是决定战略 , 策励诸将 , 不可轻动 。
元璋再三申明纪律 , 告谕将士以北伐意义 , 战争目的不止是略地攻城 , 重要的是推翻这个坏政府 , 解除人民痛苦 。所经地方和打下的城子 , 不可乱杀人 , 不可抢财物 , 不要毁坏房屋 , 破损农具 , 勿杀耕牛 , 勿掠人子女 , 如今是堂堂正正的大军了 , 以前的作风都得改掉 。如有收留下的遗弃儿女 , 父母亲戚来讨 , 得立刻还 , 不可掯勒 , 坏了名气 。
元璋是懂得宣传的好处的 , 文字上口头上的好话有时比刀枪还有力量 。要使北方人民明白大军北伐的意义 , 要解除北方官僚地主对红军的恐惧心理 , 和瓦解元军的军心士气 , 火铳石炮没有作用 , 有用的是宋濂的文章 。宋濂奉命写的告北方官吏人民的檄文说:
自古帝王临御天下 , 皆中国居内以制夷狄 , 夷狄居外以奉中国 , 未闻以夷狄居中国治天下者也 。自宋祚倾移 , 元以北狄入主中国 , 四海内外 , 罔不臣服 , 此岂人力 , 实乃天授 。彼时君明臣良 , 足以纲维天下 , 然达人志士 , 尚有冠履倒置之叹 。自是以后 , 元之臣子 , 不遵祖训 , 废坏纲常 , 有如大德废长立幼 , 泰定以臣弑君 , 天历以弟酖兄 , 至于弟收兄妻 , 子蒸父妾 , 上下相习 , 恬不为怪 , 其于父子君臣夫妇长幼之伦 , 渎乱甚矣 。夫人君者斯民之宗主 , 朝廷者天下之根本 , 礼义者御世之大防 , 其所为如彼 , 岂可为训于天下后世哉!
及其后嗣沉荒 , 失君臣之道 , 又加以宰相专权 , 宪台报怨 , 有司毒虐 , 于是人心离叛 , 天下兵起 , 使我中国之民 , 死者肝脑涂地 , 生者骨肉不相保 , 虽因人事所致 , 实天厌其德而弃之之时也 。古云“胡虏无百年之运” , 验之今日 , 信乎不谬 。
常此之时 , 天运循环 , 中原气盛 , 亿兆之中 , 当降生圣人 , 驱逐胡虏 , 恢复中华 , 立纲陈纪 , 救济斯民 。今一纪于兹 , 未闻有治世安民者 , 徒使尔等战战兢兢 , 处于朝秦暮楚之地 , 诚可矜悯 。