【皇帝也要受惩罚:清朝对皇帝有什么惩罚措施?】慕陵的名称 , 系道光生前细加斟酌选定的 , 取仰慕列祖列宗功德之意 。对先帝们创业守业的丰功伟绩(譬如乾隆的“十全武功) , 他确实只有仰慕的份儿 。不仅仅仰慕 , 他还应该抱愧呢 。愧对祖先 。不只是道光一个人羡慕 。此后的咸丰、同治、光绪 , 同样只有羡慕的份儿 。同样愧对祖宗打下的基业 。羡慕的程度与惭愧的程度 , 是成正比的 , 甚于道光 。与道光相比 , 他们赔的款更多了 , 割的地更多了 。直至输得精光 。所以 , 他们的陵墓 , 同样没有大碑亭、石像生 , 权当自己惩罚自己吧 。地下的死者 , 羞于谈论自己的功过 , 只好让墓碑缺席 。看来这些龙子龙孙挺守规矩的 。没守住江山 , 光守住规矩有什么用?他们不仅愧对祖先 , 更愧对后人 。即使无规可循 , 也是需要惭愧的 。眼睁睁看着山河破碎、版图缺损却无计可施 , 纵然“土遁”了 , 也无法逃避千夫万民的谴责 。这张脸该往哪里搁?圣德神功碑该往哪里搁?
还是老老实实地在九泉之下多写出几份检讨书吧 。闭门思讨去吧 。玉碎月蚀 , 民族的自尊与信心从指缝里溜走 , 光是忏悔有什么用?一个又一个 , 红着脸走了 , 哑口无言地走了 。怎么一个比一个还不争气呢?皇冠与权杖像接力棒一样传递着 , 而懦弱与屈辱也在传递着 。走读东、西陵 , 走读清史 , 越读越不是滋味 。从慕陵开始 , 江河日下 , 风雨飘摇 , 光荣与梦想逐渐为耻辱所代替 。话又说回来 , 大清的创业者们是无愧的 , 甚至是伟大的 。仅在开疆拓土中发挥了最大的能量、为后人提供了叹为观止遗产 , 更重要的 , 是树立了精神的信条:丢失国之寸土 , 即大罪错也!
我不知道在大清以前 , 还有哪一个朝代 , 订立过如此严格的戒律,明文规定丢失国土者 , 死后不配享有圣德神功碑 。简直带有罪不可谅、死有余辜的意思 。我宁愿将之视为清朝的创举 。开国者居安思危 , 对后代不放心 , 才会留下这意味深长的遗嘱:要保护好我流汗滴血积累的遗产 , 稍有差池 , 即为不肖子孙也!这是对败家子的警告 。若更早点产生 , 若更加锋利 , 如达摩克斯之剑高悬 , 中国漫长的封建时代 , 是否可能减少若干误国亡国的昏君?总之 , 应该有一些制约昏庸帝王的东西(譬如报应 , 譬如祖训) , 以免其无所顾忌地挥霍、腐化乃至割让土地 。况且 , 爱新觉罗氏的家规 , 虽使道光以下诸帝死后无碑(毕竟还有葬身之地) , 并没有阻挡住国力衰竭、国土沦丧的命运 。
从道光开始 , 到了光绪那里,虽有寸土必争之心 , 苦无寸土必争之力 。以《中英南京条约》为先导 , 相继有《中俄瑷珲条约》、《中美望厦条约》、《中法黄埔条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中日马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等协议 , 为日暮途穷的晚清缝补了一件腐朽的尸衣 。从道光到光绪(乃至宣统).都在身不由己地做着同一件事情:把祖传的家产分批分批地送进当铺里,只取回了几张可耻的票据 。曾经富甲一方的大清王朝 , 仿佛一夜之间 , 变得命比纸薄 。辛亥革命拿小手指一捅 , 就破了 。雕栏玉砌应犹在 , 只是朱颜改 。走读东、西陵 , 走读化石版的清史 , 我仿佛又看见了那个最后垮掉了的王朝 。垮掉了的 , 最后的王朝哟!
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