唐三彩的种类包括俑、器皿、建筑和生产工具模型、琉璃瓦和瓦片 。俑可以分为两类:人和动物 。* * *之间有天王,壮士,武官,文官,宫女,童子侍候,蛮夷牵马骆驼,乐舞,杂技,墓兽 。动物形象有马、骆驼、驴、牛、羊、狗、狮子、老虎、猪、独角兽等 。器皿包括容器、壶、瓶、罐、碗、盘、碗、杯、盒等 。卧室里有痰盂和枕头 。捐赠者有塔形水箱和雕像;各种模型包括房子、仓库、厕所、假山、汽车、钱箱等等 。毫不夸张地说,唐三彩几乎涵盖了当时社会生活的方方面面 。
唐三彩的人物和动物作品大多是气魄恢宏、表情细腻的优秀雕塑 。隋朝以后,唐朝统一了中国,艺术地锻造了南北 。就雕塑而言,它在北方浓郁的基础上,为南方增添了清新柔美的气息 。以三色俑形象为例 。因其体积相对较小,技法以洗、活为主,重在表现,但必要的细节从不忽略 。那些高髻宽袖的女俑,淡妆浅笑,开朗深情,显得文静而有活力 。汀惠墓出土的一尊女子小像,双手拱起,微扭,脸转向左,眼睛眯缝着,美丽的妆容令人眼花缭乱,真正达到了形神兼备的境界 。
武士俑是唐代武装力量的缩影,多为年轻英俊的士兵 。有的站着,有的骑着好马,身强力壮,用弓箭凿着 。为了满足死者家属用这些“战士”来保卫亡灵不受邪灵侵害的愿望,工匠们创造了一些他们怒目而视、嚣张跋扈、踩着“魔鬼”的形象 。这些“恶魔”也是肌肉发达,怒目而笑,奋力反抗 。
墓兽是初唐之一兽,盛唐之一兽 。头的形象和身体往往是食肉猛兽 。四肢和蹄子是善于奔跑的食草动物的偶蹄,肩膀上的翅膀是猛禽和鹰的翅膀 。总之所有强大的力量都集中在它身上,用极其夸张的线条塑造成一张狰狞的面孔 。火焰照在它的背上,似乎随时会跳起来镇压胆敢侵犯墓主人亡灵的怪物 。
文人俑直接取材于唐代上层官场 。唐朝有一些像魏徵这样清廉、勤政、能干的官员 。他们高瞻远瞩,为唐朝的稳定繁荣做出了贡献 。还有像赖君臣这样的恶官,他们凶狠、狡诈、残忍,使得唐朝上层社会浑浑噩噩,上层官员集团一步步腐败 。工匠们创造了这些形象,其中一些安静端庄,思想深刻,风格非凡 。虽然有的被雕成峨眉飘带,很虚伪,但是眉毛向下斜,三角眼上翘,脸上肉肉的,让人一看就知道是个完整的东西 。
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胡俑有很多种,深目高鼻 。他们有的戴着尖尖的帽子,穿着开领的衣服,有的手里拿着胡瓶,有的挑着担子 。他们温和、谦恭、节俭 。他们经营企业,能吃苦耐劳,对世界有深刻的认识,为唐朝的经济繁荣和东西方的交流做出了巨大的贡献 。胡俑中,有执事披巾推心置腹,从事饮食生意的,有演奏西洋胡乐的,有跳舞的,有骑着明骆驼马万里行军的 。一般这类人物体格健壮,性格憨厚 。工匠们就这样艺术地塑造了它,再现了唐代中国各族人民与西域人民友好相处、频繁往来的场景 。
与汉代陶俑和魏晋南北朝釉陶塑造的人物相比,唐三彩人物有两个明显的特点:(1)汉代至南北朝的工艺相对粗糙,而唐三彩人物相对细腻 。前者形象不如线条的曲线优美,后者机智多变 。(2)前者没有性格变化,看起来呆呆的,后者有地位、年龄、种族等性格特征,很明显 。
在众多的动物形象中,威严的骏马和稳重老实的骆驼是更好的 。它们结构严谨,比例准确,富有艺术概括力 。唐代艺术家在石雕、陶塑和绘画中表现出许多马的形象,文人和诗人评论这些作品的标准也非常严格 。唐三彩的马大多线条流畅,骨肉停匀 。艺术家主要表现精神,用内在的力量表现外在的形状 。现藏于中国历史博物馆的廷尉墓出土的白三花马,洛阳唐墓出土的大黑马,就是这方面的代表作 。这些佳作虽与龙门石雕、敦煌彩塑大小不同,但艺术成就却不尽相同,也为唐代艺术园林增光添彩 。此外,琉璃瓦在唐代就已生产,并用于建筑,使中国的建筑富丽堂皇,充满民族精神 。
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