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在南侧偏室内发现了400多个直径4至13厘米的黄铁矿球,功能不明 。两个侧室再向前,隧道逐级深入地下 。2014年,发掘到达距离隧道入口103米、深度达18米的位置,发现一片长8米、宽4米的祭祀区,遗物异常丰富,包括4件特殊绿岩制成的石雕人像、数十件来自墨西哥湾或加勒比海的有精美雕刻纹样的海螺、数千个各种质地的串珠、来自危地马拉的玉石、橡胶球、猫科动物的骨骼和皮毛、甲壳虫的壳和翅膀、黄铁矿石磨制的圆镜、黑曜石器、燧石器和陶器等 。因为良好的保存环境,还发现了人皮碎片和4000余件木制品、木残件以及液态汞 。
至2015年,在隧道中发现的各类遗物已经达到惊人的75000余件 。多学科研究团队正利用各种科技手段对这些遗物进行分析,将会为我们提供更丰富的信息 。目前,发掘仍然在进行中 。根据遥控机器人的探查,隧道尽头仍然有三间密室 。发掘者认为,中部的密室可能埋葬着特奥蒂瓦坎的统治者,其中隐藏的秘密非常令人期待 。
与开放的太阳金字塔和月亮金字塔不同,希乌达德拉为一个封闭的空间,羽蛇神金字塔象征着沟通天地的圣山,地下隧道象征冥界,共同构成了创世神话中宇宙的模型,成为特奥蒂瓦坎统治者举行最重要、最神秘仪式的特殊禁区 。在这一精心构建的神圣场景中,社会上层可以上天入地,模拟神话中的天神事迹,展示自己的超自然能力和至高无上的权力 。
在中美洲诸文明中,特奥蒂瓦坎曾盛极一时,对位于其东南的玛雅文明世界产生了重要影响 。据玛雅城邦蒂卡尔的31号石碑等文献记载,公元378年1月15日,特奥蒂瓦坎统治者派武士入侵蒂卡尔,杀死其国王,立自己的王子为新王,蒂卡尔迅速成为玛雅城邦中的强者 。
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在31号石碑上,这位王子身披特奥蒂瓦坎武士盛装,手持绘制有特奥蒂瓦坎战神的盾牌 。玛雅另一个强大城邦科潘的Q号祭坛记载,公元426年,科潘第一王在特奥蒂瓦坎一座以交叉火炬为标志的圣殿举行的仪式上获得了太阳神的加持,长途跋涉100余天,到达科潘,建立王国 。Q号祭坛侧面雕刻的第一王面带双环眼饰,也是典型的特奥蒂瓦坎武士风格 。
公元550年以后,特奥蒂瓦坎日渐衰落,风光不再,但已经进入最辉煌的强盛期的玛雅文明对这座圣城的尊崇丝毫未减 。各玛雅城邦的国王竞相以各种形式强调与特奥蒂瓦坎的联系,以宣扬自己的强大和正统 。这种崇拜一直延续到玛雅文明的衰落 。公元738年,科潘第13王被其属国基里瓜(Quirigua)所杀,其后的各王正是通过宣扬从第一王开启的与特奥蒂瓦坎的密切联系,强调自己的正统地位,以重振国民信心 。
以前的研究多将玛雅世界的特奥蒂瓦坎情结归因于对其强大武力的崇拜 。但近年来的重要考古发现表明,在精神领域,特奥蒂瓦坎同样是至高无上的圣地 。因此,地下隧道的惊人发现不仅开启了特奥蒂瓦坎世界的冥界之门,也开启了我们认识这座传奇城市的精神世界及其对整个中美洲地区影响的新天地 。
【羽蛇神金字塔惊现神秘隧道或解开千古谜团】
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