《军师联盟》司马懿屈节侍奉曹魏,只因郭嘉临终遗言?( 二 )


大概到了他祖父司马儁之时 , 开始由武入文 。然而这“文”也并非两汉以来儒学大族所推崇的经文之学 , 而是如《汉书》一般有实际功用的史学 , 刘备、孙权都曾经命令子孙研读《汉书》以学习治国之道 。本文为趣历史原创 , 未经趣历史官方允许不得以任何形式转载 。
由此可知 , 司马氏与两汉的儒家豪族——汝南袁氏、弘农杨氏并不相同 , 与其说是儒家大族 , 不如说是地方豪强 。
西晋开国皇帝晋武帝司马炎曾经怒斥胡芳:你就是个当兵的!而胡芳却反驳道:你难道不也是将门之后吗?
胡芳的这句话透露出 , 直到西晋立国时 , 司马氏大概仍没有被视作一个典型的儒家大族 。
依照上述论点 , 司马懿不愿屈节仕曹的史料着实可疑 。其实 , 历史记载中有另外一个相反的司马懿形象:
——司马懿好学 , 曹洪自以为才能不足 , 想让司马懿去帮助他 , 司马懿耻于和曹洪来往 , 假装有病需要拄拐不能应召 。曹洪因此记恨司马懿 , 去跟曹操打小报告 , 曹操征召司马懿 , 司马懿立刻扔了拐杖去为曹操效命 。
?罗贯中对司马懿如此评价 , 开言崇圣典 , 用武若通神 。三国英雄士 , 四朝经济臣 。屯兵驱虎豹 , 养子得麒麟 。诸葛常谈羡 , 能回天地春 。图片来源于网络
这是鱼豢在《魏略》中所记载的史料 。鱼豢是曹魏时期到西晋初年的著名史学家 , 其史料来源主要来自曹魏的国史 , 相较于经过晋人修饰后的历史 , 其对司马氏的避讳成分较少 , 因而更可信 。
所以 , 司马懿不愿入仕曹魏政权的说法应该出自晋国史臣的刻意编造 。那么 , 晋人为何这样做?
【《军师联盟》司马懿屈节侍奉曹魏,只因郭嘉临终遗言?】原因不难理解 。司马氏深受曹魏厚恩 , 司马懿更是被二度托孤的元老重臣 , 然而司马氏最终却取了曹家天下 。在一个儒家道德观念盛行的时代 , 这种行为难免被贴上不忠的标签 , 备受时人及后世指责 。
为了逃避这一责难 , 晋朝史臣便有意建构司马氏与曹魏长期对立的历史叙事:司马懿的出仕是纯粹被迫 , 入仕后更是遭受重重猜忌(因为晋武帝有狼顾之相 , 这当然也是编造的) , 双方从一开始便不和 。
所谓君君则臣臣 , 君不君则臣不臣 。这样一来 , 晋人便可以为司马懿后来的种种行为做无罪辩护 , 之后的魏晋革命自然也有其合法性了 。本文为趣历史原创 , 未经趣历史官方允许不得以任何形式转载 。