揭秘老子眼中世界：天地运转物从道生( 三 ) _老子

《老子》从“天人合一”的观点出发，从不同层次阐释了相互成就的思想。事实上老子的“天人合一”观和人与自然相互成就的思想就已经决定人不可能做自然的主人，人不可能凌驾于自然之上为所欲为，这是“道”的性质所决定的。无论什么样的人生观，无论什么样的社会制度，只要不影响人与自然的和谐，人类便不会有灭顶之灾，这是大的原则。老子是具有悲天悯人的救世之心的，他不仅给出了天人关系的原则，还给出了天人关系和谐的方法，从个人道德的修为，社会秩序的建立和维护等辩证和客观的角度阐释了“无为而无所不为” 。“无为”是老子辩证法的顶点，不理解老子的辩证法便无法理解“无为”的真正含义，无法理解老子的智慧，如果说相互成就是老子辩证法的实质，“无为”则是目标，是辩证思想的核心。老子之“无为”绝对不是什么都不做，只管浑浑噩噩地活着，如此从字面上理解“无为”，是看老子的高度不够，所以老子概叹：“吾言甚易知，甚易行也，而天下莫之能知，莫之能行也。”