新文化运动开始的时间,是一九一五年还是一九一七年,差别不大,承认五四运动是它的高潮就行了 。关键是,这位美国学者给了个终止的时间,那就是一九二七年南京国民政府的成立 。我以为,还是将一九一七年作为新文化运动开始的时间较为恰当 。这样,中国的新文化运动,就是一九一七年创办《新青年》杂志到一九二七年国民政府成立这十年的时间 。五四运动,是新文化运动的高潮 。“五四”之后,经过两三年的一个平稳的过渡时期,大体上说,到了一九二四年,就进入它的后期了 。
【新文化运动兴起时间是什么时候?什么时候结束的】从一九一八年四月发表第一篇白话小说《狂人日记》起,到一九二四年,也就是新文化运动的前期,鲁迅可说是新文化运动的积极参与者 。此后,因为与新文化运动的主要人物一个一个接连闹翻,对新文化运动也就取一种疏离、厌恶乃至敌视的态度了 。
陈独秀
五四运动是新文化运动的高潮 。中国的新文化运动,就是一九一七年创办《新青年》杂志到一九二七年国民政府成立这十年的时间 。到了一九二四年,就进入它的后期了 。
以五四运动为界,新文化运动分为前期和后期,后期是前期的发展 。谈论新文化运动不能只谈前期不谈后期,更不能以前期排斥后期
五四运动以后,新文化运动有了新的发展,除原来的资产阶级新文化外,又增加了马克思主义革命的新文化,并逐渐在思想领域占据主导地位 。
1914年爆发的第一次世界大战震动了全世界,在人们心目中对曾经被奉为效法榜样的西方资本主义产生了怀疑,以致破灭 。1917年俄国发生十月革命,建立了世界上第一个社会主义国家 。中国人民终于在绝望和彷徨中从十月革命学到了一样新的东西,这就是马克思列宁主义 。从此,中国的面貌就起了变化 。
马克思列宁主义在中国,主要是通过李大钊等这样一些在前期新文化运动中起骨干作用的先驱者传播开来的 。1918年,李大钊就撰文欢呼和论述俄国十月革命的胜利 。第二年,他主编出刊了《新青年》的“马克思研究”专号,并发表了著名的长文《我的马克思主义观》,第一次比较系统、准确地介绍了马克思主义的三个组成部分——唯物史观、政治经济学、科学社会主义,并指出三者不可分割的关系,“而阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理从根本上联络起来” 。此后,许多报刊相继发表了大量介绍马克思主义的文章,马克思、恩格斯、列宁的著作也被翻译出版,马克思主义在中国广泛传播开来 。这样,就使1915年开始发展起来的新文化运动发生了根本的变化,由一个资产阶级文化运动发展为一个广泛宣传马克思主义的无产阶级革命新文化运动 。
马克思主义的传播之所以逐渐成为新文化运动的主流,决非由于几个知识分子一时的感情冲动 。中国人民是在与各种主义的比较、实践之后,才最终选择了马克思主义的 。其间贯穿始终的是先行者对社会现实深沉的理性思考,而不是非理性的冲动,更不是简单的盲从 。它是思考后的选择,是对现实的回应 。马克思主义在中国传播,并不是一帆风顺的,而是经历了严重的斗争和艰辛的历程 。马克思主义传入中国后,同时存在的还有其他种种主义,诸如资产阶级民主主义、实验主义、改良主义、无政府主义、新村主义、泛劳动主义、基尔特社会主义等等 。
马克思主义开初只是其中的一家 。马克思主义与这些思潮在社会改造的浪潮中竞相传播,斗争是不可避免的 。从1919年到1923年,马克思主义和反马克思主义思潮进行了三次大论战,先后战胜了以胡适为代表的实验主义和社会改良主义,以张东荪、梁启超为代表的资产阶级改良主义,以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义 。在中国革命的实践中,在思想理论的斗争中,其他各种主义很快便销声匿迹,只有马克思主义为中国人民所接受,并且成为中国革命的指导思想 。中国人民正是经过研究、比较和鉴别,最终才选择了马克思主义作为救国救民的理论武器 。
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