刘福通派遣三路大军开始北伐 , 开创了红巾军的全盛时代 。北伐军斩帅夺旗 , 高歌猛进 , 饱受欺压的广大汉民族 , 沿途纷纷起义响应 。他们唱响嘹亮的红巾军军歌 , 吹响民族解放的战斗号角 , 直向蒙古帝国的中心上都——就是今天内蒙古锡林郭勒的正蓝旗奔去 。
公元1358年即元至正十八年十二月 , 北伐军攻破上都城 。
曾经是蒙元帝国政治中心的行宫 , 被南人插上了胜利旗帜 , 红巾军焚毁了蒙宫 , 上都昔日的繁华 , 化作一股黑烟 , 在浩瀚的草原上随风而逝 。
当然 , 我们知道 , 彻底灭了蒙元、笑到最后的不是刘福通及红巾军 , 而是朱元璋及其明军 。朱元璋也是南人 , 家住安徽凤阳 , 早年投奔红巾军起家 。从起事的时间而论 , 朱元璋参加“民族解放革命”时间是比较晚的 , 有点“趁火打劫”“抢夺胜利果实”的意思 。待他单独领兵时 , 不少“革命前辈”已经成了气候 。刘福通把国号定位“宋” , 可谓华夏正溯 , 但到头来 , 为什么被无根无基的朱元璋继承了大统呢?
原因就在于朱元璋的“民族解放”大旗打得最艳丽 。
熟悉明史的读者应该了解 , 朱元璋本名“朱重八” , 相当于农村二狗老七之类的序号排名 , 但他为了“民族解放” , 把名字改了——朱元璋 , “朱”为“诛” , “元”为蒙元 , 何为“璋”?古代汉族人称生男孩为“弄璋之喜” , “朱元璋”的意思就是“诛灭蒙元男子汉” , 何等气壮山河 。
最重要的 , 还在于他的“民族解放”旗帜彰显了汉魂海纳百川的魅力 。
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且看朱元璋的北伐檄文——
拯生民于涂炭 。兵至 , 民人勿避 。予号令严肃 , 无秋毫之犯 , 志在逐胡虏 , 除暴乱 , 使民皆得其所 。如蒙古、色目 , 虽非华夏族类 , 然同生天地之间 , 有能知礼义 , 愿为臣民者 , 与中夏之人抚养无异 。
这是刘福通北伐军失败后 , 红巾军左副元帅朱元璋继承北伐大业 , 发布的北伐宣言 。其中最收揽天下人心的一句话 , 除了“志在逐胡虏” , 就是“蒙古、色目虽非华夏族类……愿为臣民者 , 与中夏之人抚养无异” 。
“逐胡虏” , 就是推翻以蒙古贵族为主体的元朝统治 。“与中夏之人抚养无异” , 则表明汉民族不是要压迫蒙古等少数民族 , 而是要恢复华夏道统 , 建立一个具有传统秩序的、百姓安居乐业的民族平等社会 。
由简单的民族复仇、种族灭绝 , 到恢复中华、一视同仁、民族大团结 。这给朱元璋的“民族解放”事业平添了无与伦比的感召力和凝聚力 。藉此旗帜 , 朱元璋之明军很快聚敛了全民拥戴和百万雄师 。
公元1367年 , 朱元璋派大将军徐达率铁甲25万大军誓师北伐 , 为了鼓舞军队的士气 , 朱元璋在出征前对士兵和将领们慷慨陈词:“天道好还 , 人心效顺 。”俨然 , 朱明军已经成为民族解放的最正统力量 。他们奋勇北伐 , 在振奋人心口号下所向无敌 , 北方汉族纷纷起义 , 迎接王师北定中原 。
公元1368年9月14日 , 徐达率几十万大军冲进元大都 , 蒙古统治者逃离中原 , 汉民族第一次光复时刻来临 , 崖山之后再现华夏 。
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