北京大学中文系副教授、民间文学研究学者陈连山认为 , 该记载无疑是元氏产生“梁祝传说”最有利的史料证明 。
初建于宋初的封龙书院到目前为止仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞 , 同时 , 在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓 , 被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢” , 相传是梁祝二人合葬之墓 。
在考察了位于元氏封龙山上的封龙书院以及查看相关史料后 , 陈连山认为 , “‘梁祝传说’基本能够和本地名胜古迹联系在一起 , 有充分的史料来源和民间资料 。”
梁山伯与祝英台故事简介
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《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说 。其中 , 梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术 , 也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年 , 可谓中国家喻户晓 , 流传深远 , 被誉为爱情的千古绝唱 , 有东方《罗密欧与朱丽叶》之称 。
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事 , 多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下 。
东晋时期 , 浙江上虞县祝家庄 , 玉水河边 , 有个祝员外之女英台 , 美丽聪颖 , 自幼随兄习诗文 , 慕班昭、蔡文姬的才学 , 恨家无良师 , 一心想往杭州访师求学 。祝员外拒绝了女儿的请求 , 祝英台求学心切 , 伪装卖卜者 , 对祝员外说:"按卦而断 , 还是让令爱出门的好 。"祝父见女儿乔扮男装 , 一无破绽 , 为了不忍使她失望 , 只得勉强应允 。英台女扮男装 , 远去杭州求学 。途中 , 邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯 , 一见如故 , 相读甚欢 , 在草桥亭上撮土为香 , 义结金兰 。不一日 , 二人来到杭州城的万松书院 , 拜师入学 。从此 , 同窗共读 , 形影不离 。梁祝同学三年 , 情深似海 。英台深爱山伯 , 但山伯却始终不知她是女子 , 只念兄弟之情 , 并没有特别的感受 。祝父思女 , 催归甚急 , 英台只得仓促回乡 。梁祝分手 , 依依不舍 。在十八里相送途中 , 英台不断借物抚意 , 暗示爱情 。山伯忠厚纯朴 , 不解其故 。英台无奈 , 谎称家中九妹 , 品貌与己酷似 , 愿替山伯作媒 , 可是梁山伯家贫 , 未能如期而至 , 待山伯去祝家求婚时 , 岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马又才 。美满姻缘 , 已成沧影 。二人楼台相会 , 泪眼相向 , 凄然而别 。临别时 , 立下誓言:生不能同衾 , 死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令 。然山伯忧郁成疾 , 不久身亡 。遗命葬贸阝城九龙墟 。英台闻山伯噩耗 , 誓以身殉 。英台被迫出嫁时 , 绕道去梁山伯墓前祭奠 , 在祝英台哀恸感应下 , 风雨雷电大作 , 坟墓爆裂 , 英台翩然跃入坟中 , 墓复合拢 , 风停雨霁 , 彩虹高悬 , 梁祝化为蝴蝶 , 在人间蹁跹飞舞 。
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