|一个人有没有福气，看“耳朵”就知道了

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《儒林外史》里写道：“你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。 ”
【|一个人有没有福气，看“耳朵”就知道了】可见一斑，方头大耳的人，在古人看来，就是富贵之相。
当然，作为新时代的人，不能迷信，要相信科学，积极创造幸福，不被耳朵的外表困扰，要注重耳朵的功用。
可以说，一个人，什么耳朵，就什么福气。

01
不听劝告，难免吃亏。
《郁离子》里有一个故事。
从前，太冥统治了不周山。连续的暴雨，导致河水上涨，灌入到山洞里。山体已经变软了。
一个叫老童的人，惊恐地告诉太冥：“要天崩地裂了。 ”
太冥认为，这是瞎说，还派人驱赶老童。大臣们也站在太冥这一边，说着唯唯诺诺的话。
过了一段时间，泥土坠落到山里的水塘，形成了堰塞湖，然后轰然崩裂，不周山周围变成了废墟，人们四处逃走，太冥也失去了一切。

古人说：“天之将雨也，穴蚁知之；野之将霜，草虫知之。 ”

万事都有征兆，你没有看到，但是别人看到了，自然界的某种现象出现了。而你不以为然，那就是坐等灾祸到来。
“居安思危” ，是留住福气的根本，更是群体的智慧。
那些不听劝告的人，太自以为是了，因此任由祸事来临，代替福气。
不听劝告的人，就常常听到“阿谀奉承” 。大家都很快乐，谈论一些鸡毛蒜皮的小事，都在鼓吹一些无用的东西。这样的局面，就相当于用棉花堵住了耳朵，或者走进了没有声音的沼泽地。
齐桓公广开言路，管仲敢于直言，因此齐国很快坐上了霸主的位置；齐景公在晏子过世后，就极少听到有人建言了，就是他射箭脱靶了，也会听到叫好声，导致齐国日渐衰退。
同样的一片土地，因为“听话”的方式不同，导致截然不同的结果。
因此，对于别人的劝说，要当一回事，并且自己认真斟酌，看如何去践行。坚持批评的人，都是给你带来福气的人，要拉拢。

02
耳朵太灵，自讨苦吃。

诗曰：“明窥秋毫端，耳察穴蚁争。 ”

想要留住幸福，就要明察秋毫，不放过任何“灾祸的线索” 。这样的道理，有很多人相信。但是能够深入领悟的人，却不多。
有些征兆，过分解读，就会变成烦恼，衍生出各种各样的破事。
在契科夫的小说里，有一个叫伊凡德米特里奇的男人。
有一次，男人听到窗外有脚步声，是一个警察经过。接着，又有两个人经过，并且停留了一会，也没有说话。
“他们为什么不说话？”男人想了很久。接着他日日夜夜都在煎熬，听到有警察的马车经过，连马车行驶的速度也能听出来。他觉得自己就是一个罪犯，真的被盯上了。
最后，男人得了妄想症，不得不住进了疯人院。
经济发达的今天，到处都是声音：车水马龙、书声琅琅、手机在唱歌、有人在跳广场、打球的声音......
最难受的是，有人在窃窃私语，似乎在说见不得人的事情，和自己有关系。