揭秘:古代娼女和优伶为什么不受人待见( 二 )


当然,这句话也反映了旧社会老百姓在对权贵荒谬化的同时,对艺人也多半妖魔化了,“婊子无情,戏子无义”,体现旧社会一般大众对青楼女子、演艺人员的一种蔑视 。其实即使“下九流”之列的小人物,除了人品问题,行业风气,更多是生活所迫;但是也有一部分艺人也和普通人一样有血有肉、有情有义,甚至更加深情厚意、高风亮节,成为响当当令人敬仰的大腕 。例如军妓出身的梁红玉与韩世忠结为夫妇后,洁身自好成为抗金的著名巾帼英雄;杜十娘为忠于爱情怒沉百宝箱;历史上汴京群妓合金安葬奉旨填词的著名落魄词人柳三变(柳永);清末京城的艺人、号称“十三绝”之一的刘赶三就疾恶如雠,敢于蔑视权贵;京剧名伶梅兰芳在抗战时期蓄须罢演;豫剧大师常香玉50年代抗美援朝时支援抗美援朝,率剧团巡回义演以演并乐捐“香玉号”战斗机……
在资讯发达、传媒行业如日中天的今天,已经没有名正言顺的“婊子”了,“戏子”们也都升华为“艺术家”,“婊子无情,戏子无义”这句话似乎无所指向了 。社会主义初级阶段,各种演艺明星、大腕纷纷成为大众心中的崇拜偶像,每个明星背后都有无数疯狂追捧他们的粉丝,疯狂的程度有时令常人难以理解 。与动辄就引得无数“粉丝”竞折腰的无限风光相比,古代、甚至解放前的艺人都只能望其项背 。明星已经成为最重要的文化现象和社会观象之一,并形成巨大的产业效益链 。
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人民群众希望这些艺人在生活态度,道德修养和个人品格方面也成为全社会的标兵和引领者 。因为他们作为公众人物影响力特別大,如果不能在积极向上的生活态度、刻苦认真的敬业精神、慈善公益的暖心行动等方面发挥正面的引导作用,而是整天上演“泼墨门”、“诈捐门”、“换角门”、“幽会门”等绯闻八卦,甚至挑战法律道德底线,例如涉黑行凶、吸毒嫖娼等,极个别热衷于拙劣自我炒作和以“丑闻”博出位,将深深的毒害着我们的下一代,误国坑民 。
有学者指出:“一个国家的社会史可以由该国的电影明星书写出来”,例如好莱坞明星“就是美国社会的种种需求、欲望和梦想的直接或非直接的映象” 。针对当今各类明星大腕“丑闻迭出”,很多演员靠媒体、经纪人、“粉丝”的“炒”、“捧”而滥加星冠;一些演员不好好锤炼演技,热衷于代言品牌或拍广告赚钱,陶醉于性感魅力或时髦打扮,迷恋于摆阔消费、派对作秀、穿华服、开豪车、住豪宅等 。也有人疾声大呼“戏子误国” 。
【揭秘:古代娼女和优伶为什么不受人待见】