鬼谷子何以成神仙历史上的鬼谷子活了多少岁( 二 ) _鬼谷子

唐末五代时的道士杜光庭,又把鬼谷子的生存年代提前到轩辕黄帝时,说鬼谷子在经历了商朝和西周后,跟随太上老君西出函谷关,到了西方的沙漠地区,教化当地群众。东周末年回到内地传道授徒,其弟子达数百人(见《录异记.仙》) 。根据这种说法,鬼谷子活了数千岁之久。
此后又有人说,鬼谷子就是东晋葛洪撰写的《神仙传》中的王方平。《神仙传》中说:“王远,字方平,……方平果来,乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军也。”还说王方平和女仙麻姑重逢后,麻姑说:“自从上次见面后,我亲眼见东海三次变为桑田,桑田又三次变为东海。如今东海水变得比往日浅,看样子又要化为陆地。”王方平接着说:“大海也会扬起尘土呀!”麻姑施展法力,将米粒化为珍珠。王方平笑着说:“麻姑年纪还小,所以喜欢玩这种游戏。我岁数大了,不爱像她那样玩耍了。”在这个故事中,鬼谷子变成了“与天地同寿”的大神仙。
【鬼谷子何以成神仙历史上的鬼谷子活了多少岁】相传鬼谷子还是道教著名典籍《阴符经》注释者之一。该书有周吕望、范蠡、鬼谷子,汉张良,蜀汉诸葛亮,唐李筌六家注,除李筌的注释外,其余五家都出自后人伪托。
二
《录异记》还说,鬼谷子的几百个弟子中:“惟张仪、苏秦不慕神仙,好纵横之术,争名贪禄,无复云林之志。”二人下山后,鬼谷子担心他俩变成统治阶级内部争权夺利的牺牲品,便写了一封信,十分诚挚地规劝二位:
二君足下,功名赫赫。但春到秋,不得久茂。日既将尽,时既将老。君不见河边之树乎?仆驭折其枝,波浪激其根,此木非与天下人有仇怨,所居者然也。子不见嵩、岱松柏、霍、华之树,上叶凌青云,下根通三泉,上有玄狐、黑猿,下有豹隐、龙潜,千秋万岁,不逢斤斧之患,此木非与天下人有骨血,盖所居者然也。今二子好云路之荣,不慕长久之功,轻乔木之永延,贵一夕之浮爵。痛焉悲夫,二君!痛焉悲夫,二君!
苏秦、张仪读了此信后,非常感动,写了一封复信:
先生秉德含弘,饥必啖芝英,渴必饮玉浆。德与神灵齐,明与三光同。不忘赐书,戒以贪位。仪以不敏,名闻不昭,入奉匡霸,欲翼时君。刺以河柳,喻以深山,虽秦空暗,诚衔斯旨。
但是,苏秦和张仪都热衷于追求功名和富贵,把师父的谆谆告诫当作耳边风。据记载,苏秦在齐国任客卿期间,与齐大夫争宠,被齐大夫派来的刺客杀死,尸体随后遭到车裂之刑。张仪虽为秦朝立下了汗马功劳,但秦国的“群臣”日夜恶张仪不已(《史记》卷70) 。张仪发觉有被秦王杀头之危险,不得不离开秦国,一年后死去。
三
鬼谷子除了被后人视为纵横家、军事家、仙人以外,还被日者当作自己的祖师爷。
占卜作为一种文化现象,是落后和愚昧的表现。各种占卜活动,都基于这样一种朴素的天人关系:人间的一切都受天的支配、地的制约,人有休咎,天必示之。由于相信天的存在,承认天对人的绝对主宰和人对天的绝对臣服,因此,不少人试图通过某种方法实现与天的沟通,通过对天人感应之兆的分析预知“天意”,占卜者就适应了求卜者的这种心理需要。而在许多求卜者看来,那些由于人的操作得来的偶然现象都是天人感应的必然结果,因而对那些本属无稽的东西深信不疑。
唐宋时期,出现了一种算命书,叫《命书》。《命书》之题署为“鬼谷子传,李虚中注” 。李虚中是唐代大臣,宪宗时官至殿中侍御史,也是一位算命专家。据有关专家研究,《命书》不是鬼谷子的著作,李虚中的注解也是后人伪托的。古代的道士中,有不少人从事占卜活动。鬼谷子被后世视作神仙,后人用他的名声写占卜书,也是情理之中的事。随着《命书》的传播,鬼谷子就成了日者之“祖师爷” 。