萧红和鲁迅什么关系？萧红与鲁迅间有何绯闻往事( 四 ) _鲁迅

这三个月中间，她跟鲁迅没有任何联系;萧军也觉得蹊跷，很多年后，他跟牛汉说，“他们没有任何联系……”他似乎是欲言又止的。
这之前发生什么了吗?
然而这些不说了，再不会有人知道了。
鲁迅死了两个月以后，萧红回到了上海，先去万国公墓祭拜;这是1937年1月，半年以后，中日战争爆发。
“两萧”分手
萧红怀着萧军的孩子，和端木蕻良举行了婚礼
这以后的一年多时间里，两萧都曾做过努力，从上海到武汉，到山西，到西安……然而终不行了，他们是在西安正式分手的。这时，萧红已有孕在身。可这时，她和端木已互通情款了，我猜想。他们刚认识半年，这半年来，端木一直陪伴身边，———当然不只他们两个，还有萧军，还有一群人，俗称“东北作家群”的，他们是从武汉一路辗转来到西安的。
在西安稍作停留，萧红就又回到了武汉，不久，她怀着萧军的孩子，和端木举行了婚礼，这已是1938年5月了。据载，萧红对这次结婚是很平静的，在婚礼上，主持人让她发表感想，她说，她没有别的希求，只想过安定的生活。———然而对萧红来说，安定是何其艰难的一件事，简直是难于上青天;先不说那个乱世，兵荒马乱的，一颗炸弹没准就家破人亡了;单说她的性格，即便在和平年代，她是难能有一颗安定的心的。
她是走在路上想家的、一俟回了家又想上路的那种人，一句话，她是“生活在别处”的人。对于这样的人来说，安定、幸福都是一些抽象的词汇，是他们赴汤蹈火、飞蛾扑火、怎么求都求不来的词汇，慢慢的，它就变成了哲学的词汇。
两萧的分手，朋友圈里多有替他们惋惜的，然而对于萧红来说，我想这也是她性格的一个必然。第一，她跟萧军已经坏了，是再怎么强求也不行了。第二，她在生活上总有点稀里糊涂的，随意性很大，或有偶尔列个计划什么的，一二三四贴在墙上，执行不了几天就忘了的;就像一盆水泼出去，任由它自己流，她不过是遇上谁就是谁，遇上萧军是萧军，遇上端木是端木了。———后来她又遇上了骆宾基，生命的最后一截，就是这个年轻人陪她度过的。
端木蕻良的祭奠
萧红死了以后，端木蕻良做到了二十年不娶，每年清明都去她的坟头祭奠;后来有了妻子，便跟妻子一块祭奠;香港去不得了，他来广州祭奠。
世人对端木蕻良多有指责———自然了，两次生死关头他都丢下萧红，一个人独自逃命去了。一次是武汉大轰炸，萧红一个人腆着大肚子，混迹于逃难的人群里，从武汉到汉口，到重庆，到江津……惨是很惨的。另一次是在香港，她快要死了，身边是日本人的炸弹、飞机轰鸣、满城人都在逃难……她亲爱的丈夫又不知哪儿去了。
然而我想情形也许并不那么简单(后来白朗等人也证实了这一点)，端木就性情而言，是更能懂得女性，与她们的内心发生共鸣的，他对于萧红的懂得和体谅，自始至终都没有一点改变。他是萧红在世的时候，少数几个看出她才华的人之一，———另一个据听说是胡风。这一点对萧红来说太重要了，我猜她在写作上可能没那么自信，尤其跟萧军一起的时候。
他执意要给萧红一个名分，因而不顾全家人的反对，以未婚少爷的身份娶了一个经历复杂的大肚子女人，并且坚持举行仪式……究其然，是他知道萧红想要什么，喜欢什么，这是他对她的怜惜，不是高高在上的，不是施舍，而是他把她当做自己人，一个同样有才华的自己人。后来萧红说他是“胆小鬼、势利鬼”，那是萧红不识人。
萧红死了以后，他做到了二十年不娶，每年清明都去她的坟头祭奠;后来有了妻子，便跟妻子一块祭奠;香港去不得了，他来广州祭奠，以期离她的墓地更近一点;后来广州也来不得了，他便托朋友代为祭奠……端木这样的人，其实是很稀罕的，即便那个时代都难有;更稀罕的是，对世人对他的非议和误解，他能不着一词，至死都不作解释，我以为这点是很了不起的。