宋朝大臣徐铉不穿不合乎制度服装被冻病殒命( 二 ) _大臣

自古以来，但凡天下承平日久，朝野内外，未免心生麻木浮靡之气，即整个国家上上下下都失去了文化的警觉。中国古人历来把尚好异俗，认为是不祥之兆，《左传》载，僖公二十二年，年初，有人在伊川，见王室成员被发而祭于野，样子像胡人一样，预言：“不及百年，此其戎乎?其礼先亡矣!”不久，果然这里被戎狄占据了。东汉末年，汉灵帝非常喜欢胡具，吃穿使用全部用胡器，皇亲贵胄官员也竞相模仿，后来董卓领的大军祸害京城，全是胡兵。唐玄宗喜欢胡乐，最好羯鼓，把它捧为“八音之领袖，诸乐不可方也。”将原本不上大雅之堂的胡乐升于堂上。没几年，安禄山反，西北诸州陷于吐蕃。
因此，古代中国人，非常警惕尚好胡风而导致乱于夷狄的征兆。
【宋朝大臣徐铉不穿不合乎制度服装被冻病殒命】古代社会靠权力可以规范服饰制度，现代社会则不必，也不可能。要靠影响力来影响风气。风气是流动的，人心倾慕效仿强大者，趋炎附势，性之所在也，似无可厚非。国家强盛，价值观健康正直，文化上才有影响力，人心才能自动趋附。所以，孔子评价管仲，将齐国治理得很强盛，抵挡住了夷狄的南侵，他赞叹道：“微管仲，吾其披发左衽矣!”