扶南王范|古代人们在府门前为何要摆放石狮镇宅,而不用石老虎呢?
众所周知,古时许多府宅大院的门口,都会有两只威风凛凛的石狮子镇守大门,给人一种威严之势。古人讲究排场,越是富贵人家越是重视。家宅门前安放两个石狮子,不仅是为了讲究对称之美,更是彰显着自己的身份。这种风气起始于唐朝时期,后来古人更是达成了共识,纷纷效仿。
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图片:府宅大院门口放两只石狮子在《搜神记》中有这样的记载:“扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投于虎,不噬,乃宥之;故虎名大虫。”老虎虽是凶猛野兽,但还是敌不过智勇双全的人类,现在已沦为动物园中的观赏动物。其实在晋朝时期,就已经有人把老虎当做宠物来养了。而狮子则源于非洲,是以进贡的身份来到我国。在班固所著的《汉书*西域传》中就有记录,西域各国进贡的物品并不局限于金银珠宝,也有种类繁多的动物,例如大象、狮子、汗血宝马等。史料《尔雅》中也有记录,在汉朝之时,疏勒王就曾给皇室进贡过狮子。
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图片:石狮子图片:石狮子图片:石狮子图片:石狮子当遇上一些盛大节日活动时,很多地方都会舞狮助兴。其实舞狮这个活动,早在唐朝之前就已盛行了。那时,人们就已经在活动上舞狮娱乐。可见,那时的狮子地位并不高,只能作为杂耍取乐。但是这一局面,在唐朝之后就发生了重大改变。这还得从宗教之事所起。
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武则天倚重佛教,而且把许多有名气的和尚都奉为上宾。除了通过政治手段提高佛教地位之位,她还通过各种途径去改变人们对佛教的看法。在这样尊佛的背景下,民间也开始逐渐接纳并信奉起了佛教,朝拜起了菩萨。佛教盛行于武则天时期,之后又经过岁月的变迁,已经深入人心了。而狮子又是佛教中的圣兽,自然地位也是大大得到了提升。在《佛说太子瑞应本起经》就有记载:佛初生时,有五百狮子从雪山来,待列门侧。
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就这样,石狮子镇宅就这样流传了起来。在唐朝时,信奉佛教的人数非常多,其中不乏富商大贾。特别是这些富贵人家更是迷信,家大业大能有个镇宅兽看护,何乐不为呢?尽管只是个心理安慰,但这种风尚已经盛行,更何况,只有有钱人家才能放置得起石狮子,这也成为了一种身份的象征,自然是富人们乐意的。【 扶南王范|古代人们在府门前为何要摆放石狮镇宅,而不用石老虎呢?】
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那么为什么没有石老虎镇宅之说呢?难道老虎不威猛吗?当然不是,老虎乃深林猛兽之王,其地位自然是非常高的。不过,在古时老虎吃人的事例比比皆是,百姓们对此颇为忌惮,这样一来又怎会把吃人的老虎安放在家宅门前呢?谁都怕老虎把家业都给坑光了。在那个忌讳颇多的时代,想要让吃人虎成为守宅之兽,自是不可能的。此外,老虎非常难以驯化。而要驯化狮子就要简单一些,所以人们对狮子更喜爱一点。镇守家宅之兽,不听话又怎么行呢?
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图片来源于网络:猛兽之王老虎最为重要的,根据阴阳之说,老虎乃为阳物,狮子是为阴物。而家宅是人们的住所,也是阳性之处。要想家宅保平安,那阴阳就要平衡啊。所以阴物不能居于家宅之中,必须要安放在家宅门外,这样互相平衡,才能起到驱邪保平安的作用。而老虎呢,为阳物,则居于堂屋正中间之位。故有“虎踞中堂”之词。所以说,老虎则只能放在屋内。在古时人们非常迷信风水,这一套说辞让许多人都信服了。不过,既然石狮子的作用是驱邪,那么其形象自然要表现出威严的神态。因此,在不同的时期,石狮子的模样也是不尽相同的。
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