《吴越春秋》中记载这样一则故事 。吴越修好后,有一年,越国发生饥荒,勾践向吴国借粮,夫差毫不犹豫地借给他大批谷种,助越国渡过难关 。次年,吴国发生饥荒,夫差向越国借粮,勾践在文种的建议下,将蒸熟的谷种交与吴国种 。
导致吴国发生大规模饥荒,饿殍一片,而夫差却还将种子无法种出的原因归咎于两国土壤不同 。《吴越春秋》是一部东汉历史散文,并非史书,可信度虽然不高,不过这也可以从侧面衬托出当时人们对勾践的评价并非只有好的一面 。
易中天还讲到勾践疑心重、人品有问题,而范蠡早就发现勾践的心理缺陷,在他离开越国之前,给文种留下一封信,并劝其一同离开 。信中提到“飞鸟尽,良弓藏”,意味着勾践已然成功,自然不需要曾经助他一臂之力的左膀右臂 。
范蠡还在信中大骂勾践“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共富贵” 。很显然,范蠡对勾践的厌恶与惧怕已经到达利用长相攻击的程度了 。而在《史记》中记载,文种在收到信后六神无主,不敢上朝,反而被勾践怀疑而赐死 。
对于曾经立下赫赫功劳的谋臣,勾践竟也能下得去狠手,可见人品实在不佳 。因此,在易中天眼中,勾践的心态与人品在长期恶劣的环境下早已扭曲,为了守住自己的王位不择手段,连身边亲近的人也不放过,相当于毫无底线 。
结语:对于易中天如此谴责勾践“最不是东西”行为,不少人认为太过火了,恐有过度解读之嫌 。毕竟人无完人,每个人身上都有缺陷,也会做过恶事,但我们不能因为几件坏事而否定掉这个人身上所有的优点与光辉 。
况且,勾践的“恶”主要体现在他的治国之道与权谋之术上,而世人赞赏的只是勾践在卧薪尝胆这个故事中所展现出来的强大意志力与精神,与勾践在复国后的所作所为并无任何关系 。因此,对于勾践与卧薪尝的看法,只能说仁者见仁智者见智吧 。
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