话说一日水镜先生正在一处凉亭内给诸葛亮讲课,左慈在经过的时候正好听到了 。水镜先生知道有人偷听,就高声说:“哪里来的朋友,竟然不学好学偷听” 。左慈一听可来气了,大声说:“我虽然是一个什么都不懂的人,但是我能做到的事情你们却做不到” 。诸葛亮一听,觉得此人口出狂言,要么是一位隐居的高人,要么是一个不学无术的狂徒,就笑着说:“我能宰割天下,你能吗”?左慈那时已经学会了各种道法,会隐身,会炼丹求药,变化无穷,听到诸葛亮如此狂妄,微笑道:“我倒要看看你是如何宰割天下的” 。之后,诸葛亮便辞别水镜先生,探听到了刘备军队的驻扎地,故意跑到那里去,在当地的士子间每日大讲特讲各种兵法以及治军策略 。时日一久,刘备听说在他驻军的地方竟然有一个能帮他打天下的其人,因此就三顾茅庐请诸葛亮出山,于是就有了后来的三分天下 。
于吉和左慈,同时期出生在东汉末年,为东汉时期比较有名的方士,于吉年少时期精通于医术和道术,顺帝的时候,于吉经常去于吴、会稽两地,在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病 。而左慈年少的时候居住天柱山,一心修道,炼制丹药 。吉的道法高深,根据史书记载,在顺帝时,于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书” 。不过于吉并不是爱慕虚名之人 。还是像少年时期一样,一直在东吴的地盘上发扬道术 。碰巧有一次,孙策出行看到于吉为本地乡民求雨,百姓们为于吉跪拜,孙策极力认为于吉是蛊惑众生,执意的杀掉了于吉 。
同一时期的左慈呢?他和于吉一样,并不属于三国任何一个阵营 。左慈精通道术,同时也懂占卜术,占卜中得出汉朝气数已尽,天下大乱,“他觉得在乱世中,荣华富贵不可贪” 。于是左慈开始学道 。左慈在天柱山修道,得到了一部《九丹金液经》,学会了能够变化自己的法术,三国时期的曹操听说后,把左慈抓去关在屋子里一年,仍活着,认为左慈是妖邪于是要杀掉他,左慈求曹操放生,曹操便设宴给左慈践行,左慈变换幻术给曹操看,激起了曹操的杀心 。可最终左慈得以逃脱,逃到了荆州 。由于左慈的道术不被世人所信,左慈利用道术变出了食物犒劳大军 。刘表也对左慈产生杀意,设宴欲杀,可最终在宴会上一干人大醉,便打消了对左慈的杀意 。左慈最终还是离开了刘表,来到了东吴拜见孙策,孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意,最终左慈利用道法逃脱,后来听闻进入了霍山炼九转丹 。最后,于吉惨死,左慈一心修道成仙 。
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