玉虚宫遗址( 二 ) _生活百科

文章插图
玉虚宫玉虚宫不仅在建筑艺术上叹为观止，同时在选址和布局上也体现了中国古代风水观念，堪称一绝。该宫建筑由皇室工部设计，注重环境选择，讲究山形水脉，聚气藏风。“外山环抱者，风无所入，而内气聚。外山亏疏者，风有所入，而内气散。气聚者昌，气散者衰。”玉虚宫选址于群山环抱，内聚盆地，其地势广阔，且左引崇岗、右浚曲水、前列翠屏、后枕华麓，巧妙利用山水，与风水术中所要求的主山、案山、朝山、水口一应俱全，地势殊胜，藏风纳气。风水学中讲究“玉带揽腰，气界水则止” ，意思是天地的生气可以用水，使它停留住。因此，在建筑前有环抱的水，就可以使气凝聚在住宅前，此法为理想的聚气模式。玉虚宫内乐城的玉带河便採取了此种聚气之法。然而，美中不足之处也有，玉虚宫前地势过于开阔，易走气势，古代风水师便在玉虚宫后山深埋四个“镇山石鼓”以镇风水。通过“堪舆”择地布局，群体建筑在体量和规模上与自然环境高度和谐，不仅有着“玄之又玄”的玄学色彩，又着实体现了道家“天人合一”的思想境界玉虚宫是武当山规模最大的宫殿，在明代这里就是道教活动的主要场所。相传最大的一次是在明永乐22年（1424）举办的一次皇室斋醮活动，长达7个昼夜，祭坛执事的官员达50多人。每年的农曆“三月三真武祖师圣诞日”都要在玉虚宫举行盛大的“三月三”庙会，届时这里将再现玉虚宫当年那热闹非凡的盛大场面。御碑亭最引人注目的应为内外乐城中部矗立的四座御碑亭，重檐歇山琉璃瓦顶，上檐施以七跴平座斗拱，下檐施以七跴镏金斗拱，分别为永乐十一年和嘉靖三十一年敕建。亭子建在二重石台基上，平面呈正方形，第一层台基为条石砌筑，第二层台基作石雕须弥座，四面设踏跺五级，围石栏望柱。台基之上复设石作须弥座，分设四角。座基之上搁置亭子墙身，之上墙体明显收分，均为砖券结构，东南西北分设四个券门。亭记忆体放龙子赑屓，背驮巨碑，碑分别由碑座、身、首三部分组成，尽显高大庄严，整体雕刻精緻，通体予人以不同的质感。肢、脚、尾均有明显负重之态，栩栩如生，具有强烈的艺术感染力。琉璃八字影壁墙玉虚宫有两座别具一格的琉璃八字影壁墙，一处建在山门两侧，一处建在龙虎殿两侧，分别由石台基、双层琉璃砖雕须弥座、琉璃墙身、七层琉璃带飞椽冰盘檐组成。墙身正面饰以琉璃岔角、圆光，雕刻牡丹、卷草图案。虽经500余年风雨削蚀，仍碧绿丹青，从实物中不难窥出明代琉璃砖雕艺术的登峰造极。