唯心主义|“祸兮福所倚”：出现这三种状况，就是后福来临的征兆关汉卿

【唯心主义|“祸兮福所倚”：出现这三种状况，就是后福来临的征兆】

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春秋战国之时的哲学家之一：老子在自己的《道德经》当中有这样一种观点：祸兮福所倚，福兮祸所伏。指的是福与祸相互依存，互相转化，没有绝对的定数可言。
提醒人们顺境中需谦虚谨慎，过于狂妄自大会滋生灾祸，由福转祸；逆境中需百折不挠，勤奋刻苦，也可凭自己的努力变逆境为顺境，强调人为胜于天机的一种道理。
出现这三种状况，就是后福来临的征兆，一起来了解下。

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一、大难不死
元朝的文学家关汉卿在自己的一部戏《裴度还带》第三折当中有这样一段话：\"夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。\"
这也是“大难不死必有后福“这句话的出处。
为什么大家会认为遭遇过非常大的劫难，顺利度过的人，将来一定有加倍的福气在前方等待着他们呢？
世间就没有平白无度能够闯过来的劫，靠的多半是当事人的坚强、勇敢与努力。能够从极其被动的情况之下转危为安，将自己拯救出险境的人，他们心志无比坚强，而且还从逆境当中获得了宝贵的成长、吸取了经验跟教训，也增加了自己的抗压性与耐力，这些都是身处顺境当中无法感受到的一些东西。
当你逃过人生当中的大劫难之后，其实运气不会再比那个时刻差，一直是在上升的，再加上自己本身顽强的个性及经过大事之后积累起来的人生经验。
只要好好利用与发展，自然将来会得到一种好的回报，这个后福，是自己挣来的。

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二、病痛好转
从佛道等等流派一些唯心主义的感点来看，人生是时刻处于运气变化之中的，有些东西没有什么道理可言，仿佛冥冥之间有一股强大而无形的力量在控制着人世间的一切。
比如，同样是人，为什么有些人就是会突然之间身患各种各样奇怪的病，而别的人却健康长寿？
当然，现代科学会将之归类到基因、遗传、个人体质、环境、食物之类的细项当中去，但是对于人类而言，在这件事情上的“不公平“已经让大家由于无奈而选择相信天意与命运。
且不管你是有些唯心主义的人，还是坚定的唯物主义者，全都不可否认的一点就是，假如困扰你的病痛好转或消失，一定是对于自己而言，一种有福气的象征。
因为从此之后你的肉体不会再遭受痛苦，精神就会愉快。
不必将大量的时间与金钱花在治病上面，就能节省开销，享受人生的快乐，也能正常开始工作，积累更多的财富。身体健康为人在世间获得一切的基础，拥有了它，才有一切可能。

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三、积善之家必有余庆
“积善之家必有余庆“这句话出自《易传·文言传·坤文言》，原句为：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”
意指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆在未来等待着对方享受，而习惯作恶坏德的人，虽然一时之间显得很霸道猖狂，但是其未来则必多更多的祸殃在迎接着他们的到来。
实所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。它说的是一种存在于世间最朴素的、最永恒的真理。