左传|老祖宗爆料真相:十二生肖中的龙,竟然真真切切的存在着

今天我们来聊聊龙。

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一 神一样的生物
很多人都以为龙这种生物只存在于传说中。
是古人虚构出来的。
《三国演义》曹操、刘备“煮酒论英雄”时,曹操说过:
“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”
《史记·老子韩非列传》记载,传说孔子在见过老子后曾说:
“鸟,我知道它会飞;鱼,我知道它会游;兽,我知道它会跑。陆地上跑的可以用网去捉,水中游的可以用线去钓,天上飞的可以用箭去射。至于龙,我就不知道能对它怎么样了,它能够乘风云而天上。我今天见到了老子,这个人大概就是龙吧。”

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龙这种生物,能飞腾变化,乘风云,上九天,简直是神一样的存在。
难道现实中会有这种生物吗?
二 《易经》中的“龙”
让我们翻开《易经》。
起首的乾卦,“龙”字赫然在目:
“潜龙勿用。”
“见龙在田,利见大人。”
“飞龙在天,利见大人。”
“亢龙有悔。”
“见群龙无首,吉。”
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可以说,乾卦这一卦,就是由“龙”组成的。
乾卦本身,除了代表天,太阳,君王,父亲,男人之外,还有一个重要的象征含义,就是“龙”。
当然,闻一多先生也考证过,说这个“龙”在这里指的是苍龙七宿。
天上二十八宿中的东方七宿。
可是注意,坤卦这可还有一条“龙战于野,其血玄黄”啊。
天上的星宿可以“战于野”,而且还流“血”吗?

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另外,如果没有“龙”这种生物,苍龙七宿又是如何命名的?
我们如果认真研读一下的话,就会发现,《易经》里的文字都是很朴素的。
古人讲话不会有我们今天这样多的修饰和加工。
“即鹿无虞”,讲的就是古人猎鹿的事;
“需于沙”,讲的就是人停驻在沙地上;
“素履往”,讲的就是人穿着白色的布鞋子走路。
不是什么咒语、密码之类的诡异的东西。
既然《易经》提到了“龙”,那么就意味着,“龙”这种生物,大概率应该是存在的。
三 “龙”不止存在,还有人养过

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《左传》中的记载也印证了这一点。
《左传》中记载,上古时期有一个人叫董父,非常会养龙,把龙的饮食都调配得非常美味,以至于天下的龙都纷纷来到他身边,他就凭借着这门驯养龙的技艺,侍奉了帝舜,帝舜赐他董姓,豢龙氏,把他封在了鬷川(今山西闻喜)这个地方。
这个董父,就是今天董姓的始祖。
“豢龙氏”的这个“豢”,就是驯养的意思。
古人姓、氏是分开的,姓代表血统,氏代表门第。
《左传》和《竹书纪年》还记载,后来夏朝还出了一个人叫刘累,曾经向董父学习养龙,继承了他的技艺,夏王孔甲时代,天上降下了两条龙,一雌一雄,孔甲不会养,怕把龙饿死,就找了刘累来养,封他为御龙氏。
这个刘累,就是今天刘姓的始祖。

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