千年离散与追寻之路，犹太民族凭什么主导世界？历史上的文明之最( 五 ) _历史上的文明之最

在这个过程中他们碰到了一个最大的敌人就是非利士人，非利士人是在迈锡尼时代后期的希腊人，希腊灭亡了，希腊人大批转移到了迦南地区，希腊人是打仗很厉害的一个民族，武器装备盔甲非常先进，而且最厉害的兵器是铁制兵器，所以犹太人在跟非利士人打仗打得很艰苦，经常要打败仗，甚至被非利士人统治。
面对这样的一个情况，他们痛定思痛，在制度上做了进一步创新，提出了“士师制度”，士师的意思就是军事首领固定化，这样才能把以色列的12个部族有效的动员起来跟非利士人打仗。不过，在100多年跟非利士人交战之中，他们发现士师制度也有问题，它不能确保每个士师都能够稳定的继承，经常中间掉链子，常常有好多年没有一个首领，大家各自为政，在战争中吃了大亏。这个时候犹太人共同的心愿是一定要选出一个国王来，这时犹太民族第一次出现了国王制度。
但是这事吧，对祭司阶层是不情愿的，道理很简单，以前祭司阶层可以垄断所有权利，现在要为了打仗选出一个国王，等于是要分祭司阶层的权利，这自然是不情愿的，但当时打仗没有办法要去选择一个国王，这就是扫罗，扫罗是个大力士，很能打，英勇神武，大家都推选扫罗。
但是旧约描述扫罗的时候前后是比较矛盾的。在扫罗出现之前，非利士人跟以色列人打仗，以色列人几乎是全军覆没，非利士人的军队一直打到了耶路撒冷附近，兵临城下，整个犹太人就要亡国灭种了，这个时候祭师阶层不得已选择了扫罗作为国王，扫罗不负众望，带领大家打败了非利士人，成了大英雄了。
成了大英雄之后扫罗有点膨胀，但是他的威望仍然很高，不过从圣经中来看，祭司阶层描述扫罗神经不正常，说扫罗经常的情绪不稳定，结论自然就是这个人不能当国王，一定要找他的继任人，后来就挑选了大卫作为扫罗的继承人。
当时在以色列地区形成了南北两大派，北面是十支以色列的部族，南面是两支，北部的以色列部族是坚决拥护和忠心于扫罗的，扫罗对大卫也是天然的矛盾。扫罗认为自己的王位应该传给自己的儿子，结果祭师阶层却搞成了大卫为王位继承人，这自然让他不乐意，这种矛盾难以调和。于是要迫害大卫，大卫在扫罗的迫害之下跑去投敌了，投靠了非利士人，这是大卫人生经历中的污点，正是因为这个污点，以色列北部十个支族始终对大卫是不满意的，因为大卫投降过非利士人，成了汪精卫。
后来扫罗在跟非利士人的征战过程之中，在一场大战中和他的儿子全军覆没，战死沙场。扫罗死了之后，他另外一个儿子继位了，继位之后北边的十个以色列部族全部支持扫罗的儿子，大卫只有跑到南边两个小支族那里继承了王位，这就形成了南北分裂，大卫被迫跟扫罗儿子进行了七年内战。
大卫在统一了南北两方之后选择了耶路撒冷作为首都，在南北方之间保持中立和平衡。也只有大卫和所罗门在世的时候能够有效的平衡两派的利益。大卫在占领了耶路撒冷之后定都于此，然后他的帝国就开始逐渐的繁荣起来，大卫这个时候也自我膨胀了，跟扫罗的毛病是一样的，不管是扫罗还是大卫，包括后来的所罗门，他们都犯了当时摩西所立的戒律，而且这些戒律的违反都是死罪，但是这些祭司拿国王没有办法的，换句话说在当年也存在一个权力大还是法律大的问题，最后证明所有国家都一样，还是权力大，祭司的律法制衡不了国王。
大卫虽然是统一了以色列，但是一直处在战争状态，并不是一个特别繁荣的阶段，真正以色列的繁荣是他的儿子所罗门继承了王位之后。如果来做对比的话，大卫王有点像中国的康熙，而所罗门就好像中国的乾隆，好事都被他一个人占全了。他一上台国家战争结束了，搞和平发展，开始跟非利士人一起做全球贸易海量的挣钱，黄金白银美女什么都来了，所罗门有多少妻妾呢？圣经上给出的数字是1000人，不仅如此，还有好多从外地来的美女也来凑热闹。

千年离散与追寻之路，犹太民族凭什么主导世界？ 历史上的文明之最( 五 )

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