所以,“空城计”的故事,不仅表现出诸葛亮的智高和胆大,也不仅表现出司马懿的多疑与谨慎,同时也表现出司马懿的过人智慧 。
更重要的是,“空城计”故事还表现出司马懿的战略决策,他决不轻举妄动,不轻易涉险,一门心思为了保存实力以便跟诸葛亮软磨硬抗到底 。我输一场、输两场,让你笑一次、笑两次,都无所谓,反正我就是要跟你磨的 。既然要跟你磨,我就不怕输,输了一场两场无所谓,只要最后我能大胜,来日方长呢!这正是“留得青山在,不怕没柴烧 。”
(四)并非“恐亮症”
有人认为司马懿得了“恐亮症”,一听到诸葛亮的名字就头疼,一遇到诸葛亮就吓得胆战心惊,怎么也不敢跟诸葛亮打 。实质上并不这样 。试猜想,一个得了“恐亮症”的人,能在“六出祁山”长时间的对抗当中,一股劲儿地跟诸葛亮打,坚持抗争到底吗?显然,司马懿内心中并不是害怕诸葛亮,而是非常看重诸葛亮 。他只不过是知己知彼,知道自己绝不是诸葛亮的对手,不和诸葛亮硬碰硬地对着干罢了 。
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还是三出祁山时,司马懿算计诸葛亮必然袭取武都、阴平两城,便派郭淮、孙礼偷袭蜀兵之后 。但是诸葛亮早就料到司马懿必有此举,便亲自率兵马从后面包抄郭淮、孙礼,前后夹攻,魏兵大败 。司马懿输得服服帖帖,赞叹说“孔明智在吾先”,诸葛亮的智谋从来是算在我的前头的,所以“吾智不如孔明也”,这点他心里非常清楚 。
这一战以后,司马懿又算计诸葛亮必然亲自去武都、阴平两城安抚百姓,不在营中,便派张郃、戴陵引一万精兵,去夺取蜀寨 。没想到诸葛亮并未离寨,早就设下包围圈,等待魏兵来偷袭,结果将魏兵得丢盔弃甲 。司马懿不得不惊叹道“孔明真乃神人也!”(卷二十《孔明智败司马懿》)
遇到像司马懿这样的敌人,有着开阔的胸怀和坦然的心态,能够在失败的时候还由衷地佩服对手,令诸葛亮不得不另眼相看,费尽心机 。
战场上也好,商场上也好,生活中也好,可以设想,我们最怕碰到的应该是司马懿这样的对手 。他明明知道自己不如你,明明知道斗不过你,但是他始终要和你抗争到底,而且始终也不怕失败 。他一次又一次地失败,一次又一次地被打趴下了,却一次又一次地站起来,掸掸身上的尘土,继续跟你打 。就跟拳击赛一样,被打趴下了,还要硬挺着站起来,继续跟你打 。更重要的是,他不仅身体上不趴下,能继续站起来打,而且在精神上也不趴下,始终保持旺盛的斗志,不到最后,决不服输 。
这让人想起《西游记》小说里的猪八戒这个人物 。猪八戒也老是打败仗,但他失败了以后,总是自我解嘲,说“我不能倒了我的旗枪”,就是说我再失败,我的精神不能倒,我的斗志不能垮 。猪八戒一看到唐僧被妖怪捆着,无奈地流泪痛哭,他就说“师傅,你不能这么软弱,师兄还在外边呢,他能来救咱们的 。咱们再怎么输,也不能倒了咱们的旗枪 。”
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司马懿就是这个特点,再怎么失败,他也绝对不倒了自己的旗枪,不垮了自己的斗志 。司马懿毫无畏惧地面对诸葛亮这个神话般的人物,表现出一种不屈不挠、顽强斗争的勇者精神,诸葛亮的对手的确非他莫属 。
当然,司马懿屡战屡败,这只是小说家言 。在历史记载中,司马懿跟诸葛亮还是有一拼的,至少也是“棋逢对手,将遇良才” 。蜀、魏两*在渭南一带进行“拉锯战”的时候,互有输赢,诸葛亮也有过多次被打得溃不成*的经历 。只是小说家为了神化诸葛亮,把司马懿写得几乎不堪一击,只能乖乖地当“缩头乌龟” 。
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