渊源|道家及风水的渊源( 二 ) 风水学|五行|六角形|水类|一阴

所以，在道教创立后，有些道士们为人算命、看风水也就容易理解了。久而久之，人们便很自然地将道教与命相学及勘踏风水联系在一起了。其实，道门中人无论是以何种术数为人排忧解难、拔人于苦厄困境，无非是在人世间以术行道。况且，在道教发展史上，是先有"术"，而后才有"道"。也就是说，是先有的方士及各种方术，后来才诞生了道学思想。

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道教创始人张道陵（张天师）及道教信徒尊奉老子为教祖，推崇老子的《道德经》为道教圣经。古往今来所有信仰道家思想的人士都会研读《道德经》。《易经》（周易）先于《道德经》而诞生，而两经又有互通互融之处，所以，道家思想源于易经。不仅如此，诸子百家思想亦皆源于易经。其中，尤其是在中国历史上占据统治地位的儒家思想，同样源于易经。　
有意思的是，共同推崇易经的道、儒两家，竟互不相容。实在讲，是儒家公开反对道家。至于道家，讲求虚无、宁静、无为、不争。因此在漫长的中国历史舞台上被儒家抢尽了风头，一直处于默默无闻的地位。历代高人隐士的典故及事迹，只能零星散见于史籍中。这情形，哪象金庸等人臆想的武侠小说中所描写的那样好争好斗。　
在古代专制体制的国家，就是这样非黑即白，永远是在推崇一方的同时打压另一方。自从统治阶层利用儒家思想统治人心、治理天下之后，真正的道家几乎完全隐遁避世，一些以术行道的道士们也就渐渐的处于主流社会的边缘了。
风水学术遭受的风风雨雨正应验了它本身所总结的一句话：风水轮流转。今天的介绍到此结束，后续更多精彩请关注一叶易学堂。