助朱棣夺嫡成就大业的第一功臣：朱棣军师高僧道衍( 三 ) _大臣

虽说是隐语，可难免传出去让人知道。这两个人可也真够大胆的!要知道这时朱元璋还在位，太子朱标也还在，他们就这么堂而皇之地打起皇位继承的主意，实在令人有些难以置信。但是这段记述，却为诸多史书所载，甚至在像李贽那样的大学者的著作中，也记述了这件事。如果这件事情是真的话，那就只有一种可能——当时诸王觊觎皇位，已经是公开的秘密。那么道衍凭什么就敢于打这样的保票，说这样的大话呢?他到底是个什么样的人物呢?这里我们还真得花一点时间，说说这位高僧了。
高僧道衍
这位道衍和尚的确是一个不同凡响的人物。他不是别人，他正是后来跟刘伯温齐名、被传说得神乎其神的明初两大谋士之一的姚广孝。就是他帮助朱棣夺取了皇位，成为朱棣夺位的第一功臣。不过这时他出家为僧，法名为道衍， “姚广孝”这个名字是他帮助朱棣夺得天下后，朱棣让他恢复姓氏，钦赐给他的名字。
姚广孝小的时候叫姚天禧，家住苏州，祖父和父亲两代从医。他自幼天资聪颖，对于祖传医术并不感兴趣，总想干出一番事业来。有一天，他走在苏州城的大街上，忽然看到行人骚动起来，纷纷避让至路边。姚广孝从人群中望去，只见大街上过来一队人马，中间一个人被前呼后拥，好不威风。原来是元朝的僧官出行。他打心眼里羡慕，从此下定决心出家为僧。
姚广孝剃度出家是在元朝至正十二年，也就是公元1352年。要说也怪，这一年在中国历史上发生了两件十分巧合的事情。一件事就是姚广孝出家，也就是在这一年，有一个和尚还俗投军到了红巾军郭子兴部下，这个和尚便是朱元璋。这两个人，一个出家，一个还俗，偶然的两件事，后来却改变了历史。
姚广孝出家后，不仅学佛，而且拜了当地一位有名的道士为师，向他学习阴阳术数之学，同时又研习兵法，再加上他自己在儒学上本来也有很深的造诣，所以他这个人博学而不迂阔，出世而不厌世，中年的时候就成为了一位兼通佛、道、儒的高僧。
元、明之际的苏州是人才荟萃之地，才子云集。姚广孝与这些才子们相交往来，他们这个圈子一共十个人，除了他是和尚外，其他都是当时著名的儒生，被当时人称为“北郭十友” 。了解姚广孝的朋友们这样评价他：“有当世才，虽自匿，欲有所用之。”意思就是说他有治世的才能，虽然隐匿起来别人不知道，但还是希望有朝一日能够大展宏图。这就好比当年隐匿在隆中被称作“卧龙”的诸葛亮，必待有识之人以担大用。
不过苏州这个地方，元朝末年为张士诚占据。张士诚虽然不是能够成就大事业的人，但他却有一个优点，就是对当地文人才士礼敬有加，因此他的幕下也就网罗了不少文人。张士诚被朱元璋灭掉以后，这些文人到了明初，就成为有历史问题的人物了。有的人虽然也做了新朝的官员，但却得不到朱元璋的信任，有些人陆续获罪贬官，甚至还有的被朱元璋罗织罪名处死了。