诸葛亮是第一位公示财产的高官：诸葛亮多少财产( 二 ) _诸葛亮

史载公元234年，诸葛亮在五丈原病重，临终前，他给蜀汉后主刘禅上了一篇人生最后的奏章，内容居然是一份详细的个人财产申报：“ 臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下” 。诸葛亮死后，人们发现，一切果然如其所言，毫无虚妄之辞。即便是能掐会算，善于运筹帷幄之中、决胜千里之外的诸葛亮恐怕做梦也想不到，一千多年后的今天，人们将他称为古今“官员财产公示第一人” ，此光明磊落、近乎身负道德洁癖之举，可谓首开古代“公务员”财产申报、公示之先河。
诸葛亮不光严于律己，在管束和教育家人子弟方面也非常严苛，甚至有些不近人情，非常值得后人借鉴、效仿。史料记载“宰相之妾无副服” ，在那个时代，纳妾是无可非议的，但宰相的小妾居然连套换洗的衣裙都没有，其寒其窘甚至不如一介平民，这就足够让人唏嘘、惊诧加喟叹的了。而且从诸葛亮公示的财产明细表上看，桑树八百株，薄田十五顷，除了官俸外没有任何灰色收入，一个官拜宰相的“高级公务员”的收入甚至不如一个民间富足翁。
神机妙算的诸葛孔明真乃一生谨慎，两袖清风的真君子，怎不让人心生感慨。
诸葛亮名言：“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远” 。这不光是他用来自勉的座右铭，更是他对子孙的殷切希望。据说诸葛家族的孩子们从小就要熟读他撰写的《诫子书》，寒素清白、黜奢崇俭的品德在诸葛亮辞世后其苗裔子孙们的脑海里深深地扎根、发芽，并伴随着他们一生。
千古人才难得，智术各有短长。南怀瑾曰：人才之所以称为俊者，必信、义、德、才、明五者兼备。人中之豪者，必行、智、信、廉四者兼备。按此标准，诸葛亮无疑是人中龙凤，但像他那样奉公守法，立身行己，一介不取的睿智之士，古今也找不到几个，期望所有官员都成他那样似乎并不现实。将官员之德才兼备、清廉自律、克己奉公建立在个人修养、自我约束、极高的道德层面上，远不如建立一套有监督制约、能抑恶扬善的良性机制更切实可行。
“出师”一表真名士，千载谁堪伯仲间(陆游) 。
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古代没有官员财产申报制度，官员的财产状况，朝廷一般是掌握不了的。除非官员被抄家，或者身死之后，家属无力安葬，朝廷才得以知悉哪位官员贪浊，哪位官员清贫。因此之故，史书中有一些关于特大贪官如和珅等人抄家物资的记录，却很少有关于其他官员财产的记载。
几位宰相的财产清单
诸葛亮、魏征、司马光三人的财产状况，是能从有关史书上查到的。现简要介绍如下：
三国蜀汉宰相诸葛亮，有田15顷，较贫瘠。据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮在给后主刘禅的一份奏章中，申报了家庭财产：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”从这份申报材料看，诸葛亮的主要财产是薄田15顷(那栽种800棵桑树的地，应当包括在15顷田之内) ，是不能算多的。其他财产寥寥无几，身后内无余帛，外无赢财。