而现在,更多的猜测则是:由于,清世祖顺治最宠爱的妃子董鄂妃的离世,最终,导致他悲痛万分无心朝政,所以,他假借患上天花为由,其实,是到五台山出家了 。并且,对此吴梅村还写过一首诗:“陛下寿万年,妾命如尘埃 。可怜千里草,萎落无颜色 。愿共南山椁,长奉西宫杯 。”这里的,“可怜千里草,萎落无颜色”分明就是一个“董”字 。
并且,在另一本记录帝王言行的《起居录》一书中也写到了:在康熙登基之后,太后也多次带他到五台山参佛礼拜 。自然了,这类活动在京城就可以了,为何太后要带着年幼的康熙到五台山去?清世祖在五台山出家,太后也带康熙到五台山参拜自己的父亲,这似乎是一个最合理的解释了 。
并且,在之后的“庚子之变”里,慈溪逃难时路过五台山,所以,也曾在五台山中借过一些生活用具 。而对于那些器具,有心人就认出来了:这东西似乎就是宫廷器具 。这样算下来,也许,这些东西就是当年清世祖用过的器物 。那么,按照这些说法看来,似乎清世祖的确是因为自己的宠妃董鄂妃离世 。
之后,再加上二人的爱子早夭,所以,顺治帝看破了红尘想要远离朝政,于是,便借用离世来作为借口,其实,他是到五台山出家了 。
甚至,民间还传说,顺治曾问过五台山的和尚:我将什么时候死?最终,得知自己会死在“牛”上,对于这个回答,顺治一直不明白 。后来,郑成功与清军在厦门牛家村发生了战争,郑成功看到对面有异物闪闪发光,于是,便命令士兵将大炮对准亮光发射,而那亮光便是顺治帝头上的夜明珠 。最终,顺治帝就这样死在了牛家村,也正好应验和尚所言 。
当然,而对于这样的猜测,自然也有人持不同的看法了 。
顺治帝入主中原以后,面对着一切都感到陌生 。因此,他必须尽快去熟悉适应这里的一切,甚至,背离他自身原有的一些传统习俗 。而这就使得他对此总是感到自责,认为自己背离了祖制,再加上,他曾经受到了基督教的一些影响,更是形成了一种感恩所得、自我忏悔的性格 。甚至,在顺治在位之时,他便多次的自责,要求底下的文武大臣,绝对不能称呼自己“圣” 。
最终,在顺治朝的翰林院学士王熙的《自撰年谱》,李国荣找到了关于遗诏撰拟的记载 。在王熙应召进入养心殿之后,病榻上的顺治帝曾对他说道:“朕得了痘症,恐怕是好不了了 。”痘症其实就是天花,那么,这样看来,顺治帝是由于天花才驾崩的确是接近真相的一个答案 。
但是,让人觉得奇怪的是,既然,顺治的驾崩是正常的离世,那之,后的记录中为何对于他的死因却是闭口不提呢?这背后是否还有什么不为人知的秘密呢?
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