中国历史上只出现过一次的酷刑，给了一个汉奸( 二 ) _生活百科

令出行随，到处可见兵勇带着剃头匠，挑着担子巡行在城镇乡村，担子上挂着“留头不留发，留发不留头”的令牌。剃发本是流行于满族的习俗，而几千年来汉人因“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念。剃发严重伤害了汉人的感情，使他们失去了作为汉人的标志和不做奴隶的最后一道心理防线。于是汉人纷起抗争，悲壮激烈的反剃发斗争有多么惨烈、死了多少人，我们今天是难以想象的。顺便多说一句，即使是“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，虽然他为了陈圆圆而“尸山血海壮婚礼，锦绣河山做嫁妆”，但还曾为了制止“剃发令”而与多尔衮起过争执。
王家桢《研堂见闻杂记》对这一段历史有很清楚的记载：
“有山东进士孙之獬，阴为计，首剃发迎降，以冀独得欢心，乃归满班，则满以为汉人也，不受。归汉班，则汉以为满饰也，不容。于是羞愤上疏，大略谓：‘陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。’于是削发令下，而中原之民，无不人人思挺螳臂，拒蛙斗，处处蜂起，江南百万生灵，尽膏草野，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸……”
孙之獬卑劣的汉奸嘴脸以及他给汉族人民造成的灾难，可以说是空前绝后，然而“报应”终于来了，虽然比祈盼的来的稍晚了一些。
顺治三年秋，孙之獬衣锦还乡，可能是冥冥之中自有天意，此时恰巧山东爆发了谢迁领导的农民起义，农民军攻入淄川城，将孙之獬生擒活拿，五花大绑示众于街市。按说像孙之獬这样恶贯满盈的人，应该立即将他大卸八块，但人们却生怕他当时就死了，在如何招待他的问题上，花了相当大的耐心，也可能是因为太恨他了，就像人会喜极而泣，怒极反笑一样。
起义军先扒光了他的衣服，又拔光了他的头发，用钢针麻线逢上了他的嘴巴，再用钢针在他身上刺满了针孔，然后把猪鬃插进这些针孔里，让孙之獬亲眼看着他自己的血，顺着猪鬃一滴一滴的往下落。那种身体上的痛苦，内心之中的恐惧，想喊又喊不出，想死又死不了的酷刑，绝对是天下第一酷刑!
两天之后，当孙之獬的血已经流干，奄奄一息、尚未毙命之时，起义军便将他肢解致死。孙之獬的死讯传到京城后，顺治帝给吏部下旨，没有给予孙之獬任何的表彰和抚恤。