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我请求陛下批准:不是秦国史官写的史书全部销毁 。不是博士官职务的需要,各地藏匿的《诗》、《书》和诸子百家之书,全部交到郡守处集中销毁 。有胆敢再藏匿或聚众谈《诗》、《书》者一律处死,有胆敢以古非今者灭族 。官员知情不报,同罪 。令下三十天不销毁者,受黥刑,罚作城旦(城旦是一种刑法,刑期四年,白日守城,夜晚筑城) 。医药、卜筮、农家之书不在禁毁之列 。今后有人要学法令,就跟着官吏们学习(臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语《诗》、《书》者弃市 。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧,黥为城旦 。所不去者,医药、卜筮、种树之书 。若欲有学法令,以吏为师) 。
秦始皇听了李斯的建议,立即下令说:我看可以 。于是,中国历史上臭名昭着的焚书令产生了 。方士议政畏罪潜逃 始皇弭谤怒坑诸生秦始皇下达焚书令,导火索是博士们关于封建制和郡县制孰优孰劣的争议 。一场政治制度的争论会引发秦始皇下达如此政令 。由此我们可以看出,秦始皇是想用暴力手段来控制舆论,进而巩固政权,这可以说是一种愚民政策 。这件事情,就是发生在秦始皇身上的“焚书”事件 。那么,震惊世人的“坑儒”又是怎么回事呢?
秦始皇三十二年(前215),秦始皇开始了他当皇帝之后的第四次大巡游 。这一次,秦始皇主要巡视的是北方边地 。就是这一次,他遇到了燕人卢生,便派卢生去寻找仙人 。卢生出海寻找仙药,非但没有找到仙药,反而给秦始皇带来了“亡秦者胡也”的谶言 。还是这一年,求仙心切的秦始皇还派了韩终、侯生、石生等一批方士也去寻求长生不老之药 。三年之后(秦始皇三十五年,前212),找不到仙人的卢生向秦始皇建议,隐匿自己的行踪,以免打扰“真人”光临 。秦始皇以“真人”自称,废除称“朕” 。接着发生了秦始皇随从向李斯泄露秦始皇不满他车队盛大的事件,招致秦始皇将自己评价李斯时在侧的全体侍从统统处死 。
“焚书”和杀死随从两起恶性事件发生之后,侯生、卢生害怕了,他们担心厄运会降临到自己头上,担心自己找不到仙药会受到秦始皇的严厉处罚 。于是,他们聚在一起议论朝政和秦始皇,这场议论触及了三个十分敏感的话题:秦始皇的为人,秦始皇的为政,秦始皇的求药 。侯生、卢生认为秦始皇是一个刚愎自用的人,一个自以为功高天下的人,一个只信任狱吏的人,一个以刑杀统治天下的人,一个贪恋权力的人,一个为求仙药就随意滥杀的人 。
侯生、卢生对秦始皇的这些评价涉及秦始皇为人的方方面面,而且,所有的评价都是负面的:刚愎自用、自以为是、专任刑杀、迷恋权力 。为什么说秦始皇刚愎自用、贪恋权力呢?侯生、卢生认为秦始皇“以为自古莫及己” 。朝中博士七十人,只是个摆设,秦始皇并不信任他们(特备员弗用);丞相大臣也是摆设,他们只是奉旨办差(丞相大臣皆受成事,倚辨于上) 。天下之事,事无大小,都必须由皇帝一人拍板定案 。秦始皇每天用秤称量公文的重量 。当时的公文都是书写在简牍之上,所以,公文有重量 。秦始皇给自己定的工作量是每天批阅一百二十斤公文,完不成定额不休息,白天晚上都有规定的指标(天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息) 。
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自以为是、专任刑杀是指什么呢?朝中大臣由于害怕丢官被杀,没有一个人敢于向秦始皇提出不同意见(天下畏罪持禄,莫敢尽忠) 。所以,“上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容” 。在上位者听不到不同意见而更加自以为是,处下位者靠欺瞒哄骗以博取信任 。侯生、卢生这一番议论后,两个人觉得再待在秦始皇身边就会有生命之忧,议论完之后就不见人影了 。由于保密工作做得不好,他们背后议论秦始皇的话很快被秦始皇知道了,这已非同小可,更有甚者,侯生、卢生怕自己的骗局很快被揭穿,已畏罪逃亡 。这引发了秦始皇的震怒 。
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