水命清朝灭火命明朝的风水听起来很有趣( 二 ) _生活百科

但是这些都属于五行上的应用，而事关王朝国祚的五德则不再被两朝皇室当做一件大事来看待，从此五德终结学说日渐式微，终于不再像当年那样威风八面万民仰止了。
辛亥革命以后，中华民国建立，中国几千年的封建王朝一朝毙命， “五德终始说”本该正式走到尾声。但正如你所知，历史在这个混乱的时代不断地和国人开玩笑，不久就冒出一个袁世凯，袁世凯窃取辛亥革命果实，登基称帝大搞封建王朝复辟活动，还给自己定了年号洪宪。
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据说这“洪宪”来源颇值得玩味，袁世凯本来最初用的年号是昭武，后来有人说这是吴三桂当年造反用过的，吴三桂最终失败了，所以不吉利。于是就有高人出现，说不如用“洪宪” ，明朝开国年号洪武、清朝心腹大患洪秀全、武昌起义首领黎元洪，皆带一洪字，大是吉利，于是袁世凯大喜。这个洪宪朝，传说也确立了自己的德性，袁世凯上下五千年苦苦寻觅，决定和三国时期的袁绍、袁术攀上亲戚关系。当年，袁绍、袁术兄弟自称大舜后裔，舜是土德；而按正规的“五德相生” ，土德其实恰好克清水，袁世凯于是就以这个原因而应了土德。
不过，袁世凯的复辟不过是封建王朝的回光返照，瞬间倾覆，关于“洪宪”的德性问题，我们也找不到太多可靠的资料。袁世凯之后就是民国，那是个现代思想初开、国人开始抛弃封建礼教的时代，既然没有了皇帝没有了王朝，也就顺带消失了所谓的“五德终始说” 。有一个小故事，说有次林语堂拿中华民国的青天白日旗开涮，说这旗尚青，那民国合该应木德，正好与前面袁氏的土德配了个正着。不过，林语堂此时这么说，不过是为了博人一笑，与封建官吏为君王统治合法性处心积虑地献计献策绝不相同。“五德终始说”这一中国封建制度催生的特定产物，终于随着最后一个王朝的土崩瓦解而成为历史云烟。