纷吾|一个人真正的高贵,不是容貌和打扮,而是以下四个特质
01三分靠长相,七分靠打扮。一个爱美的人,会注意自己的穿着打扮,还会修饰自己的容貌。可是,过分注重外表的美,反而会变丑,令人厌恶。春秋时期,齐国的左相庆封坐着漂亮的马车去鲁国访问。孟孙对叔孙说,看看那车子,好漂亮。叔孙说,服饰漂亮和人不相称,最后会得到恶果。叔孙招待庆封吃饭,并且赋诗一首:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为。相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟。相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死。”这首诗,就是对庆封的羞辱。大概意思是说,没有威严、不知廉耻、不懂礼貌的人,连老鼠都不如,不如趁早死去。庆封不知道其中的意思,还以为是表扬自己。真的丑态百出。《离骚》里写道:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”一个人的外表再美,有多好的天赋,都要加强自身的修养。唯有内外兼修,才是真正的美。因此,我们要懂得:一个人真正的高贵,不是容貌和打扮,而是“学识、善良、干净、独立”四个特质。
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02学识。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”一个没有文采的人,总是夸夸其谈,反而弄丢了自己的道德。只有德才兼备的人,才能令人佩服。俗话说:“腹有诗书气自华。”坚持读书的人,不一定有巨大的功名,但是他的表情会变得丰富而安静,接人待物的态度,会合情合理。丹麦画家霍尔瑟,画过很多读书的女子。朴素的家具,简易的书房,随意的插花,和读书的女人在一起,就变得高贵了。贫寒的家庭,在读书的氛围里,变得富有。霍尔瑟两次被授予学院年度奖章,1891年,他在慕尼获得了金牌。读书、绘画、写字......当你坚持做好这些事情的时候,你自然就高贵了。03善良。有人说:“心灵之爱真理,有过于眼睛之爱美丽。”你用眼睛去看美丽的花草,是美的享受,你用心灵去感悟美,就是无比的善良。著名心理学家李恕信在《潇洒的母亲》里讲了一个故事。一个女孩,从窗台上往外看,看到有人在安葬她心爱的小狗,她忍不住流泪了。祖父见状,带着女孩去另一个窗口,窗外是一片玫瑰花。女孩顿时就变得高兴了。祖父说,孩子,你开错了窗。眼睛是心灵的窗户。从不同的窗户,可以看到不同的景色。一个善良的人,总是记住别人的好,从来不计较别人的坏。如果你也能坚持这样做,就会很贵气。即便你的衣服很破旧,但是你助人为乐的行为很高尚,让人赏心悦目。
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04干净。想一想,在你的脑海里,一定有这样的人:打扮非常时髦,但是一开口就骂人,或者脸色非常难看,还暗中使坏。内心很脏的人,不管穿什么衣服,都无法掩盖人生的瑕疵;内心很干净的人,即便脸上有斑点,也会显得格外阳光。真正贵气的人,表里如一,从任何角度看,都是干净的,没有邋遢的死角。比方说,一个人的家庭里,客厅非常干净,让客人们非常喜欢。但是厨房很脏,做出来的饭菜,客人们不敢动筷子。衣服、家具用旧了,洗一下就干净了,还有了朴素之美;脸色难看了,积极改变一下,把脸朝着阳光,自然就光彩夺人了;灵魂很脏了,需要花很长的时间去洗涤,日子久了,也能得到别人的赞美。因此,一个贵气的人,是花了一辈子的时间,洗涤自己的灵魂,他的干净,经得起考验。05独立。有个词语叫“鹤立鸡群”。一只仙鹤,站在鸡群里,一眼就会被认出来,并且仙鹤的高贵,被鸡衬托得更加突出。一个高贵的人,就像仙鹤一样,和身边的人比较起来,有特别之处,层次也不一样。人往高处走,水往低处流。你不愿意独立,你注定会被人群埋没,从而变得平庸。想要改变自己,就要抱着“合群不合群”都随意的态度,努力做好自己,种好“梧桐树”,引得“凤凰”来。三毛曾说:“学着主宰自己的生活。即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。”不把命依附在别人身上,减低对别人的期许,孜孜不倦地奋斗,用劳动去改变命运,你就有了更高的价值。
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