第三,音乐是表达的艺术 。俄罗斯著名作曲家斯特拉文斯基曾说:“音乐是情感,没有情感就没有音乐 。”音乐本身就是情感物化的形式和传播媒介,具有“以情动人”的审美魅力 。
音乐不像其他艺术那样需要某种中介环节,而是可以通过听觉直接作用于主体的心灵,直接传达艺术家内心的思想和情感 。在表现和表达人类丰富、细腻、复杂的情感方面,有着其他艺术无法比拟的效果,因此适合表现主体情绪的起伏,使人体验到一定的感受和情绪,甚至引起人体的生理变化和反应 。
第四,音乐的特点是不确定性 。音乐不是固定的单音节词,它对情感的表达不像书面语那样清晰、概念化,而是模糊、宽泛的 。这一特点不仅为音乐创作者和接受者留下了广阔的想象和再创作空的空间,也对创作者和接受者提出了具体的要求,即应具有良好的音乐感觉、一定的音乐审美经验和想象力 。
比如音乐欣赏的效果,不仅取决于音乐创作者和表演者的水平、素质和音响设备,还取决于接受者的个人经验、领悟能力和心理状态 。同样,由于音乐表达情感的不确定性,它可以被世界上不同民族更广泛地直接感受到,成为不同民族之间精神、文化、思想和情感交流的特殊桥梁 。
(2)舞蹈舞蹈是人体按照一定的节奏不断运动的艺术形式 。它起源于古代人类的生产劳动,与音乐、诗歌相结合,是人类历史上最早的艺术形式之一 。
舞蹈作为一种表现人体美的艺术,以人体精致、有组织、有美化的姿态作为表现手段,传达人的审美感受,表达生活的审美属性 。在舞蹈中,人的肢体动作随着音乐及时地延续和变化,不仅感染了欣赏者的情绪,给他们以审美上的愉悦,而且创造了直接宣泄情绪的氛围,激发了舞者的情绪,使他们从节奏和动作中获得了娱乐性的精神满足 。
首先,舞蹈的审美特征是抒情性和表现力 。舞蹈是一种虚拟的象征性语言 。因为舞蹈只能靠舞者的肢体动作来表现,必须用夸张的、象征性的肢体动作来塑造艺术形象,传达内心的思想感情 。舞蹈通过有节奏的动作、姿势、表情和不断变化的形体,构建了独特的艺术形象 。
表现生命的运动是舞蹈艺术最根本的审美特征,东汉傅毅的《舞赋》曾描写汉代“盘鼓舞”中舞蹈者“郑女”精湛的舞技和精神气息:“罗衣随风,长袖盘膝,飞舞不绝,相合 。平鸟票是鸟巢,是惊喜,婉约闲散,迅捷轻盈 。那是一种美妙的姿态,纯洁干净,很容易通过练习仪态表现出自己的野心,心神俱失 。在山上,在水里,在汤里 。有动之志,不虚此行 。”在这段描述中,我们不难从舞者温柔舒缓、妖娆妩媚的肢体动作中看到柔软、坚定、温柔和力量 。其雄浑之气,疾速之美,如疾风,跳得比惊洪还快,静如处子,动如兔,完美地表现了舞者“精神如云,志如秋霜”的内心感受 。
其次,由于舞蹈是抒情的,是随着人的肢体动作来表现的,所以非常重视造型,但这种造型是动与静、视觉与听觉的结合,它只存在于表演过程中,稍纵即逝 。与雕塑相比,舞蹈主要是在运动中塑造的;与音乐相比,舞蹈更能表达主体审美情感的外在形式 。
第三,构成舞蹈形式的动作、姿态都是来源于对实物的模仿,但在舞蹈表演中,它们被抽象化、概括化了,不再是生活中自然的东西,而成为相对稳定、独立地表达人的思想感情的舞蹈语言,具有特定的审美价值 。比如中国传统戏曲中兰花的手势,起初可能源于纺纱、刺绣时的手势,但经过艺术家的改造,有了“出芽”、“挂丝”、“吐梅”等含义 。
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