公转|易经：天道左旋，地道右旋。精准描述了地球公转和自转两种状态( 二 )

【公转|易经：天道左旋，地道右旋。精准描述了地球公转和自转两种状态】

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对于有人大言不惭地说《黄帝内经》、《列子》是伪书，李秀笔记并不认可伪书说。原因在于，所谓的伪书考，不过是考证了《黄帝内经》非上古作品，《列子》非先秦作品，并不影响这些古籍是我国古代优秀的文化古籍。也就是说，这些书，至少有几千年的历史。我们的祖先，在署名权上很有意思，喜欢托古。不像今人，喜欢给自己贴金。“天道左旋，地道右旋”，从相对运动的角度看，一个左旋，一个右旋，似乎是说一件事。但事实上，我们传统文化中的古文（文言文），从来都是简洁至上。也就是说，天道左旋与地道右旋是在描述完全不同的两件事，按现在的话说，就是地球的两种运动状态：自转和公转。

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03 古人是如何知道天、地具有两种运动状态的在《易经·说卦》中，有如下的说法：古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，是以立天道曰阴与阳。意思是说，古人对天地的经验总结，来自上观天，下察地。具体来说，古人面南而立，通过仰观天象，首先会发现太阳每天东升西落，自东向南向西做右旋运动，这就是，地道右旋。我们现代科学把这样的运动，称之为地球自转。其次，我们都知道巨大天幕上的星星大多相对位置静止不动，这些静止不动的星空背景，就成为了太阳运行的坐标。太阳，在星空坐标中，以“年”为周期自西向南向东左旋运转一圈。这就是天道左旋。我们现代科学把这样的运动，称之为地球公转。上述的观测过程，在《黄帝内经》中，讲得也非常明白：“星辰者，所以制日月之行也”，“天度者，所以制日月之行也。一日行一度，月行十三度而有奇数焉”，“岁有十二月，日有十二辰”。天上的恒星是度量日月运行的工具，太阳一天在星图上运行的角度，称之为一度，而月亮一天运行十三度多一点。一年有12个月，一天有12个时辰。显然，这里的日行一度，是描述了地球绕太阳公转的过程。

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用现代科学来解释，天道左旋就是地球绕太阳公转一周要一年时间，总共365.25天，也是365.25°。同时，月亮围绕地球转的周期是27.32天，365度除以27.32约等于13.36度。古人对于“天道左旋，地道右旋”的描述，无疑是非常精准的，而且非常简洁：日行一度，月行十三度而有奇。因为，这样短短一句话，我们今天要用很多数字来解释才行。综上所述，天道左旋、地道右旋，确实是古人对于天文地理的运行规则描述，蕴含了深刻的朴素宇宙观、自然观。同时，李秀笔记查阅了刘丰润老师，田合禄老师对于“天道左旋，地道右旋”的相关论述，也持同样的观点。由此，将传统文化中的“天道左旋，地道右旋”，结合古人天人合一的观念，产生了阴阳太极理论，现在又与现代科学的DNA螺旋结构相联系，并无不妥，还很完美。