西辽是现在的哪里西辽存在多少年( 二 ) _百科达人

这些看法也许都不算错，契丹本来就是个多次融合的民族。
而辽太祖耶律阿保机，正是第一个终结轮流坐庄的“家族世选制”、开启统一契丹各部历程的人。
开国者耶律阿保机耶律阿保机出生的时候，中原的大王朝李唐已经进入了强弩之末的后期，而契丹诸部落内部则因为权力争夺危机四伏。
他很小的时候祖父就死于权斗，父亲和叔伯辈纷纷躲的躲、藏的藏，由祖母把这个小孩子带在身边养大。
为了防范别人加害，她常常用涂画的办法改变孙子的面貌，又总是把他藏在内室。
在这样的环境下长大，耶律阿保机自然就形成了机警、多谋、能忍的性格。
后来风水轮流转，他凭借着家族地位的底子再加上不断展现自身能力，先是当上了相当于宰相的重臣，又被前任可汗推荐为继任者。
这里需要补充一句，当时契丹各部落实行的都是家族内部选举制。
也就是说首领之位并非终身，也不能世袭，某任首领当满期之后，就得在同一家族内部再推举另一人。
然而耶律阿保机并不愿意把拿到手的权柄再吐出去，他想要的比几年一任的部落首领要多得多。
后世研究者通常认为，他是个受汉文化影响很深的人。
契丹部落祖传的规矩是首领轮流做，但人家唐王朝的皇帝那可是一做就一辈子，为什么就不能学大唐？
当然，阿保机的这个如意算盘影响到了很多其他人的利益，为了达到目的，他首先就得面对部落内部的反对。
光是由他自己弟弟们策动的“诸弟之乱”，他就反反复复平定了三次。
等到压服自己部落之后，其他部落的反对之声又来了，阿保机设计杀死了其他七个部落首领，正式把契丹八部的大权掌握到了自己手中。
在他争夺权力、推行汉化的过程中，最为著名的就是“一箭定上京”的故事。
箭射金龊定上京当时契丹各部的军政大权虽然都已经集中到阿保机一人手中，但他想要按自己的构想建立统一大王朝，仍然得步步为营地进行。
最显著的区别就是契丹世代以游牧为生，要想仿照中原建立统一王朝，总得有定居和聚居的中心，他想要建立自己的皇都。
至于皇都的位置也出自他的精心谋算，他打算把“中京”建立在西楼邑附近，相当于现在巴林左旗东镇境内。
这个地址有什么优越之处？首先从地理上说，它位于狼河与潢水之间，又有山峰掩护，所谓“负山抱海”，是个便于守御的地方。
而且这里不但水草丰美而且土地肥沃，作为放牧和耕种的环境都很合适。
更重要的在于它的象征意义，西楼邑是耶律阿保机一族的发祥之地，历代祖先也多出生葬埋于此。
一旦把这里定为皇都，对于自己一族的地位法统具有极为重要的作用。
正因为阿保机在定都的策划上用尽心机，他自己也必须防范来自其他部落的反对声浪。
最后，他使用了一种看似偶然、实际上却万无一失的办法。
他故意对自己的臣子和各部落首领宣布，说为了决定修建皇都的位置，应当“以金龊箭卜之” 。
这个做法看上去仿佛是脱离了人力控制的办法，射一箭出去，箭头落在哪里就以哪里为基准建筑皇都。
然而实际上，契丹原本就是游牧起家的民族，阿骨打自己更是从刀光阴谋里摸爬长大的人，史书记载他初成人就“关弓三百斤”！
意思是说他能用三百斤的强弓，这样的人想让箭落在自己算计好的位置，那不是轻松自在的事吗？
果然一切如其计划，金龊箭落在了他计划好的西楼邑。
于是耶律阿保机迅速下诏，任命汉臣康默记担任版筑使，开始修建中京城。
不仅如此，他还大力任用韩知古、韩延徽等有能力的汉人，采纳他们的建策，按照南北不同民族的生活方式配置不同的治理方式。
这就衍生了辽朝两套平行的机构——北面官“以国制治契丹”，按照契丹部落办法进行，适合游牧人群的管理；南面官“以汉制待汉人”，几乎照抄唐代三省六部制，用来管理农耕人群。
为了彰显契丹同属“黄帝后人”、不是蛮夷的立场，他还为自己和太子都取了汉名，自己的汉名叫刘亿，长子耶律突欲汉名刘倍。
从取汉名的含义来看，阿保机大概也是个不嫌疆域广、不嫌权力大，追求“多多益善”的主儿。
至于皇族姓刘，后世传说这是由于阿保机将汉高祖刘邦视为偶像和标杆的缘故。
为后族赐姓萧氏则是为了纪念名臣萧何，希望后族外戚能够永远做忠良重臣。

西辽是现在的哪里 西辽存在多少年( 二 )

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