冬盺,雨昕阳光太阳能热水器怎么样( 二 ) _质量

⑤朱买臣：西汉吴县人，字翁子。武帝时，为会稽太守、主爵都尉等。后被杀。
⑥吾丘寿王：西汉赵人，字子赣。为侍中中郎，后坐事诛。
⑦主父偃：西汉临淄人，主父为复姓。任中大夫，后为齐相，以迫齐王自杀，被诛。
⑧狂狷（juàn）：指志向高远的人与拘谨自守的人。
⑨瑾瑜：美玉，喻才能。
⑩盺（xīn）穴：纡曲、变化无定的意思。
愆尤：指罪过。
脱：或者。此处用作表推度的副词。
比肩：并肩。此处指与之为伍。
【译文】
向君主上书陈述意见，这种事起自战国时代，到了两汉，这种风气更加流行。推究它的体度，有四种情况：指责国君长短的，属于谏诤一类；攻讦群臣得失的，属于讼诉一类；陈述国家利害的，属于对策一类；抓住对方私人情感来打动他的，属于游说一类。总括这四类人之道路，都是靠贩卖忠心来求取地位，靠出售言论来谋取利禄。他们陈述的意见可能没有丝毫益处，反而可能会导致不被国君理解的困扰；即使有幸能感悟国君，被及时采纳，当初他们也能得到不可比量的奖赏，但最终还是遭致了无法预测的诛杀，就如同严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃这类人，那是很多的。优秀的史官所记载的，只是选取了其中那些狂狷耿介，评论时政得失的人罢了，但这些都不是世家君子谨守法度的人所能干的。就我们现在所看见的，那些德才兼备的人都耻于干这种事。守候于国君出入的门户，或趋赴朝廷的殿堂，向国君献书言计，那些东西大多是空疏浅薄，自吹自擂的，内中没有治理国家的纲领，都是些鸡毛蒜皮的小事，十条意见里面，无一条值得采纳；纵然其中所言也有合乎实际情况的，但上书者却忘了那是别人早就认识到的，并不是大家不知道，可忧的是知道了却不去实行。有时上书者被人揭发出奸诈营私的事，当面与人应答对证，事情的发展反复变化，当事人这时反而是时时担惊受怕；纵然国君出于对外维护朝廷声誉教化的考虑，或许能对他们加以包涵，那他们也只能算是侥幸获免之辈，正人君子是不值得与他们为伍的。
【原文】
君子当守道崇德，蓄价①待时，爵禄不登，信由天命。须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐②，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！世见躁竞③得官者，便谓“弗索何获”；不知时运之来，不求亦至也。见静退未遇者，便谓“弗为胡成”；不知风云④不与，徒求无益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！
【注释】
①价：指声望。
②功伐：指功劳。伐也是功的意思。
③躁竞：急于与人比高下，争权势。
④风云：指人的际遇。
【译文】
君子要谨守正道、推崇德行，蓄养声望以待时机。一个人如果官职俸禄不能往上升，那实在是因为天命的缘故。自己去索求奔走，不顾及羞耻，跟别人比较才能大小，计量功劳高低，声色俱厉，怨这怨那，甚至有人以宰相的毛病进行要挟，以此取得酬谢；有人大声吵嚷，混淆视听，以此求得早日被安排任用。靠这些手段得到官职，说这就是他们的才干能力，这与偷盗食物来填饱肚皮，窃取衣服来求得温暖有什么区别呢！一般人看见那些奔走钻营而取得官位的人，就说：“不去索取怎么能获得呢？”他们不知道时运到来时，你不求取也会来的；他们看见那些恬静谦让却没有得到赏识的人，就说：“不去争取怎么能成功呢？”他们不知道时机没有来到，徒然去追求也是没有好处的。世上那些不去索求却获得了，以及索求了却没有获得的人，哪能计算得清呢！