明朝嘉靖皇帝崇信道教,这个很多人知道,他豢养了很多道士,甚至在宫里都建了道场,搞些法式什么的 。皇帝信道这不算什么奇怪事,宋徽宗还自称道君皇帝呢,皇帝炼丹也不稀奇,有了皇权想长生,炼丹被认为是通往长生的必由之路 。嘉靖帝除了炼长生不死仙丹之外,还让一个道士炼过金银,指望能空手套白狼,搞出点金银财宝出来 。
嘉靖朝得宠的道士有邵元节和陶仲文,这二位很多人都知道,还有一个叫段朝用的人 。段朝用是合肥人,合肥当时叫庐州府合肥县 。段朝用是个一条腿有点跛,没发达之前,乡间人呼其为“段瘸子” 。段朝用很精明,学了些道术,还学会了一点道家炼丹术,以此开始走南闯北招摇行骗 。后来,段朝用进了北京城,用这点伎俩结交了武定侯郭勋 。
武定侯郭勋可是大明朝的功臣之后、世代贵族,而且郭勋本人也是嘉靖朝的显贵重臣 。郭勋的祖宗是郭英,大明朝的开国功臣,被朱元璋称为“唐之尉迟敬德不汝过也 。”郭勋是郭英的六世孙,而且是个“好文多艺”,颇有学养的人 。
郭勋是武宗正德初年袭爵位武定侯,后来还受命坐镇两广 。回京之后,郭勋又执掌蒙古骑兵为主的精锐部队“三千营” 。嘉靖即位之初,郭勋又执掌团营 。郭勋能屡屡主管京城精锐部队,这与他世代贵族的身份密切相关 。
在嘉靖帝与首辅杨廷和撕逼的“大礼议”之争中,郭勋与那个新科进士张璁一样,站在了皇帝一边,赞成皇帝认亲爹兴献王朱祐杬为爹,以孝宗朱佑樘为皇伯考 。“大礼议”是嘉靖帝的大事情,关乎皇帝内心的大事,张璁因为这次力挺而扶摇直上,最后成了首辅,郭勋站队也没白站 。郭勋因此大得嘉靖宠信,后来还加了太师的头衔 。
段朝用自称能炼出真金白银,以此吸引了武定侯郭勋 。不知怎么,见多识广的郭勋竟然信了段朝用,或许是各取所需吧 。郭勋给段朝用筑了一间炼丹室,专门炼制金银 。没想到,段道士还真的炼出一些银子 。不过,这些银子大都是郭勋给段朝用的,还有少量的不过是段道士炼出的一些合金伪银而已 。
嘉靖帝好道术,相信道士炼丹术,当时道士陶仲文已经得宠,而且和段朝用是道友 。陶仲文和郭勋都向皇帝推荐段朝用,嘉靖帝自然很有兴趣了 。段朝用称自己所炼的银子为“仙银”,还用这些银子铸造一些食用器皿,并献给了嘉靖帝 。嘉靖帝信了段道士的鬼话,而且用这些器皿做了供奉自己父母和太庙的祭器 。
当时,嘉靖帝正在陶仲文的家乡建雷坛,会做人的段朝用拿出两万两银子去赞助,也不知道这银子是不是炼出来的 。嘉靖帝龙颜大悦,加封段朝用为“紫府宣忠高士” 。
段朝用不过是个江湖术士,玩玩骗术还可以,一下子得了皇帝的封号,就有点忘乎所以了,竟然对皇帝说能每年炼出数万两银子,用以弥补财政需要 。堂堂大明帝国,居然要靠道士炼金来补贴国库,这得多荒唐?嘉靖帝居然信了,还“命朝用支文官正五品俸”,当然也没忘了郭勋的推荐之功,“加郭勋岁禄百石” 。
既然段道士自己说能为财政做贡献,嘉靖帝就专门给他建造一座宅邸,而且专门建了一座丹房,让他专门炼银子,为大明国库做贡献 。段朝用吹牛吹大了,真要炼金银,他就抓瞎了 。段朝用的徒弟王子严害怕炼不出金银,自己跟着遭殃,于是私下去找陶仲文揭发了段朝用 。陶仲文也担心连累自己,于是上奏嘉靖帝:“请禁子严,仍责朝用岁办银四万两供用” 。
陶仲文不仅是害怕自己被连累,更害怕的是整个道教造假产业链被端了,所以建议皇帝仍然用段朝用炼银子,不过最后怎么搞出来就不好说了 。嘉靖帝当然不会承认炼银子是扯淡,只是说:“黄白之术,自昔有之”,也就是说炼金银的事情不是假的 。但是,嘉靖帝又说这种法术,“非真有道术者不能 。”自己用段朝用炼金银,“以其足代民膏血也 。”
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