万福无极的解释,办公室写什么字好

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不悟岁月穷是什么意思
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君不忘臣,臣尽其力 。上天苍苍,不可掩塞 。觞酒二升,万福无极 。我王贤仁,怀道抱德 。灭仇破吴,不忘返国 。赏...而多渔商客,不悟岁月穷 。振缗迎早潮,弭棹候远风 。予本萍泛者,乘流任西东 。茫茫天际帆,栖泊何时同 。
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意思是:继续努力
禅宗是什么意思,是佛不是道的思想
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中国佛教宗派之一 。
以菩提达摩为中国始祖,故又称达摩宗;也因自称得佛心印,又称为佛心宗 。以禅定作为佛教全部修习而得名 。用参究方法彻见本有佛性为宗旨 。
相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立,达摩于北魏末活动于洛阳,倡二入四行之修禅原则,以《楞伽经》授徒 。弟子有慧可,僧璨为再传 。璨弟子为道信 。信弟子弘忍立东山法门,为禅宗五祖 。门下分赴两京弘法,名重一时 。其中有神秀 、惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门 。神秀住荆州玉泉寺,晚年入京,为三帝国师,弟子有嵩山普寂、终南山义福;惠能居韶州曹溪宝林寺,门下甚众,以惠能为六祖 。时称"南能北秀" 。北宗主张"佛尘看净"的渐修,数传后即衰微;南宗传承很广,成为禅宗正统,以《楞伽经)、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据,代表作为《六祖坛经》 。
六祖慧能是禅宗的真正创立者,主张教外别传、不立文字,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛 。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革 。慧能以后,禅宗广为流传,于唐末五代时达于极盛 。禅宗使中国佛教发展到了顶峰,对中国古文化的发展具有重大影响 。禅宗佛学特点在于其高度的理性化,几乎完全没有神学气息 。禅宗修持以定慧一体为特色 。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩,违反了禅宗的本意 。禅宗强调心性的运用,以明心见性为宗旨,于中华气功学的理论和方法有巨大贡献 。
相传南北二宗之争,始自五祖弘忍选嗣法弟子 。神秀作偈为:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。”忍以为未见本性 。惠能也作一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃 。”忍以为得其禅之心要,故密授法衣,认可其嗣法地位 。以后北宗主拂尘看净之渐修;南宗主张顿悟而即身成佛 。认为舍离文字,直探心源,闻言当下大悟,顿见真如本性才是修禅正途 。其禅法可概言为无所住而生其心,即由定发慧 。
惠能弟子中最负盛名的是南岳怀让(677~744)与青原行思( ?~740 ) 。另有神会居洛阳菏泽寺,创荷泽宗,被尊为七祖 。门下有磁州智如、益州南印等 。怀让住南岳衡山,创南岳系 。青原住江西吉安,创青原系 。怀让弟子道一(709~788)尊称马祖 。其门下怀海影响最大,称洪州禅 。怀海弟子有黄檗希运,沩山灵佑 。希运门人义玄( ?~867 )在河北镇州创临济宗 。灵佑与其弟子仰山慧寂(814~890)创沩仰宗 。行思门下石头希迁(700~790)一系数传至洞山良价,再传至曹山本寂,师徒共创曹洞宗 。希迁另一弟子天皇道悟数传至义存(822~908),其门下师备之再传文益(885~958)创法眼宗,住金陵清凉寺;师备同门文偃(?~949)住韶州云门山,创云门宗 。晚唐至五代,禅宗发展极盛 。两宋之后,儒道释三教合流,禅宗风格略变 。大量“公案” 、“诵古”文字著述问世 。宋代,临济宗中又分出方会( 992~1049 )所创之杨岐宗和慧南( 1002~1069 )所创之黄龙宗 。元明之后,禅净合流形势大成,禅宗衰微 。