处女座|“本命年”是什么来头？为什么要穿红裤头？星座性格

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我们人生中第一个有记忆的本命年，大抵是在十二岁，可能会第一次听到家里的长辈提醒我们：“今年可是你的本命年。 ”接着会备上红秋衣、红裤头、红袜子、红腰带、红手链等等，仿佛将要迎接一场成长过程中极为重要的仪式。

十二年后，二十四岁的我们又收到母亲打包好的红色衣饰，以及“今年又是你的本命年，要当心”的叮嘱。心理也许对这些说法不以为然，而那红艳艳的衣饰，透露着这一年的特殊。

又十二年、再十二年，人生屈指可数的本命年中，纵使经历了由孩童到青年、由中年到老年的角色变换，无论你愿意还是不愿意，红色衣物或饰品却一定准时驾到。不仅如此，这套红色装备也会带着我们的祝福传递给下一代。

本命年祈福袋。摄影/海路漫漫，来源/图虫创意

在我们漫长而美好的一生中，有限的几个“本命年” ，自带一种不平凡的气质。以至于纵使全国各地的“本命年”习俗有所差别，但“穿红”的习惯却出奇的一致。

癸卯新春到来之际，我们不妨一边听着有关“本命年”口耳相传的禁忌与习惯，一边追问它们的来龙去脉。

“本命”与“本命年”

“本命年” ，顾名思义，代表着人的“本命”所在的一岁，在今人的语境里，它与时间序列上的“生肖年”有着密切关系，与自己属相对应的这一年，自然就是本命年。然而，要在古代的语境中寻找今天意义上的“本命年” ，还是有不少参差的。

“本命” ，本来指的是人出生那刻的时日，一般以天干地支来描述。在古人循环式的时间观念里，一定周期过后，属于本命的那一刻会重新来临。在古人心目中，生辰干支，不仅是一种时间的轮回，还扩散出许多其他的意涵，譬如方位地点、五行归属、星宿列张等等，这几种因素结合起来，暗示着某人冥冥之中的命运。

在这种观念之下，每个人都有着一颗本命辰星，斗转星移，人的盛衰枯荣亦因之而变。汉唐间的谶纬之书中，人与天之间仿佛形成了某种联系，星辰的推移影响人的祸福吉凶。 “本命”便是其中极为重要的节点，包括本命年、本命月、本命日，有不少忌讳与讲究。

唐人尚献甫擅天文，曾任太史令。长安二年（702），他向武则天上奏，称自己本命“纳音在金” ，现在荧惑（火星）犯五诸侯、太史之位，火克金，意味着自己将因此而死。武则天转而把他调到水衡都尉之职上，说“水能生金，今又去太史之位，卿无忧矣” 。然而，这一年秋天，尚献甫还是去世了。（《旧唐书·尚献甫传》）宋代一宗室赵宗懿，在父亲下葬那天“自以本命日，不临穴” 。

不过，禁忌归禁忌，在“君相不当言命，士大夫不当言风俗”的观念下，也有不少的打破禁忌例子。《新唐书》记载，唐代宗下葬，官员建议德宗护送的灵车应避开南面的正道，理由是“陛下本命在午” 。德宗属马，故说本命在午，而在方位上，午对应着南方，故应避开。不过德宗拒绝了这一提议，道“安有枉灵驾而谋身利乎！”（《资治通鉴》）依然令灵车对着道路中间行进。宋仁宗的老师张士逊病卒，恰逢仁宗本命日，本应避忌，仁宗却念及师生之情，亲自前往吊唁。（《资治通鉴》）所谓“命在天，而造命者在君相”应如是。