旧时算命佬打哲学牌钓客:制胜秘笈是恐吓加恭维( 二 )


看穿人心 才能吃香喝辣
出版于1964年的第12、13辑《广东文史资料》就曾刊登了昔日行内资深人员??于诚先生的回忆录 。于老先生回忆道 , 当年圈内生意做得好的 , 甚至是那些有名的大相士 , 很少是知识分子出身 , 倒是那些在街边摆档以代写书信、呈文为主业的 , 多少说得上知识分子出身 , 有些甚至还进过英文书院或大学 , 奈何“虎入平川” , 只得看着别人吃香喝辣 , 自己挣几个小钱糊口 。
在混迹圈内的读书人里 , 那些理解“命理寿数不过是浮云 , 看透人心诡诈才是真”之道的还算是明白人 , 日后多多努力 , 或许还有出头之日;最惨的是那些学了一肚皮的星盘大法命理之术 , 自认技高一筹者 , 他们真到了摆摊开档的时候 , 往往连租金都挣不出来 , 无奈之下 , 只好去给那些大字不识几个的算命佬打下手 , 接点代写“批命纸”的活 , 每天挣一两个银圆 , 回家养活妻儿 。
说起“批命纸” , 现在的读者大概已经很陌生了 , 在旧时的广州城里 , 人们生了孩子 , 往往要请算命佬根据婴儿的出生年、月、日、时 , 核批其一生命运 , 算命佬签发的批示就是“批命纸” , 那时市井百姓对“批命纸”的看重 , 跟我们现在对“出生证明”重视如出一辙 , 所以签发“批命纸”也是城隍庙算命圈内的大宗生意之一 。算命佬给顾客签发一张“批命纸” , 就每每要收十来块银圆 , 可替他代写的落魄学生 , 却只能挣到一两块银圆 , 盘剥之重令人咋舌 , 之所以有人愿意代劳 , 不过是因为自己摆摊更要“拜万寿”而已 。
制胜秘笈 不过恐吓加恭维
真正饱读星盘大法、命理之书的读书人在圈内吃不开 , 真正吃得开的人却又特别爱冒充文化人 。根据于老先生的回忆 , 当时城内有一个知名的算命佬 , 姓陈 , 在文明路开档 。此人首开广州算命佬穿西服坐档的先河 , 一身西装笔挺 , 鼻梁上架一副金丝边眼镜 , 头发梳得滑溜溜 , 门前高挂一篇半通不通的命运赋 , 俨然一个大知识分子的派头 。
不过 , 圈内人也看得明白 , “陈大师”这样的架子是摆出来满足顾客虚荣心的 , 城内像他这样的算命佬也不少 , 之所以生意兴隆 , 完全是因为他们“看得准 , 摸得透 , 恐吓得时 , 恭维得当” 。
读一读圈内世代相传的从业秘笈 , “眉精眼企 , 白手兴家之人;碌碌无能 , 终生工水(工人)之备 。破落户穷极不离鞋袜 , 新发家初起好炫金饰” , 是在教人“看得准”;“满口好对好 , 久居高位;连声是是是 , 出身卑微……一敲即应 , 不妨打蛇随棍上;再敲不吐 , 何妨拔草以寻蛇” , 是在教人摸得透;所谓“先千(恐吓)后隆(恭维) , 无往不利 , 有千无隆 , 帝寿(没饭吃)之材……学者可执其端而理其绪 , 举一隅而知三隅”则是在教人“恐吓得时 , 恭维得当” 。读者你看 , 这字字句句 , 压根就是一套“江湖版”的顾客心理学 , 哪里有一点点命理运数的痕迹?
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