几时抛俗事,来共白云闲清音俗世留纷争何时休 _生活百科

逃卦是易经中的第三十三卦。天山大逃亡，说明隐体远离灾难，天干山艮，上干下艮，古语云:明枪易躲，明箭难防。很多时候，我们感到被忽视或被排斥。这时候要学会免疫，等待机会走出困境。
人们在工作中得不到重用是很常见的情况。很少有人一进入职场就被委以重任。也许他们太年轻，说服不了别人，太没有经验，承担不了责任，太精于算计，无法自助，或者太无能，等不到我。武功盖世，太公钓鱼于渭水，文章无双，孔子犹困邦辰，忠君报国，岳飞莫须有，忠义凛然，于谦无罪。《易经》中的占卜给我们的启示是:千里马等待伯乐出现，英雄无用武之地积聚财富。环境不利于我，他们隐忍收藏，敌强我弱，他们避其锋芒，留得青山在，不愁没柴烧。

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第一，主动退出
在很多情况下，自愿退出是一种有效的自我保护手段。老子曾说:“身先体后，身在外。”当自己和占据核心利益的掌权者存在价值观差异时，他的能力是有限的，无法改变。与其与人同流合污，不如尽早远离权利纠纷的风口浪尖，短痛不如长痛，省得大睡一觉。人往往被眼前的名利虚荣心所迷惑，舍不得放弃眼前的一切，结果是不归路。春秋战国时期，孙吴和伍子胥联合辅佐吴王阖闾夺得皇位后，孙吴主动退兵，制定兵法，伍子胥被杀。
第二，以退为进
暂时的隐忍和退让并不代表懦弱，恰恰是明智和愚蠢的表现。《三国演义》中，刘备早期经常颠沛流离，生活在一个陌生人之下，似乎很胆小。一个是环境所迫，一个是积蓄力量等待时机。曹操请刘备煮酒论英雄时，问刘备他现在的英雄是什么？刘备一一列举，曹操却矢口否认，说:“当今天下英雄只作君，操其耳！”吓得刘备手里的筷子都掉在了地上，刘备是在曹操眼皮底下提水浇园子，没有野心，安于现状。他以退为进，瞒过了曹操的疑心。
第三，无所遁形
真正有能力有野心的人，在不利的情况下懂得保护自己，不会置之不理。俗话说“秀才足不出户，知天下事”，看似与自己无关，实则通过各种渠道知道自己需要知道的各种变化。司马懿和曹爽将军在争夺兵权的时候，虽然不到位，但是从来没有忽视时局的变化。诸葛亮久居卧龙岗，享受田园生活的时候，能把各方势力和长处都讲出来，为刘备分析天下的动态变化。退是主动让路，不躲是积极应对，退是为了一时之需，不躲是为了长远发展。
第四，整装待发
目前没有机会展示自己的头和脚，不代表永远不会。机会总是留给有准备的人。正所谓“大雁飞来留其声，他人留其名” 。往往那些追求“短、平、快”的人，就像黑夜里的流星空，一闪而过，不留痕迹。竹子的法则和莲花的法则给了我很好的指导。前期付出又辛苦又慢。一旦时机成熟，我就能脱颖而出，站在世人面前，像竹子一样帅气，开出自己的花朵，像荷花一样美丽。普通人只看到耀眼的一面，很少注意到背后的艰辛，只为“有时乘风破浪，直起我的阴帆，桥下很深很深的海”而付出。
五、隐藏
不能以貌取人，海水不可量。不要轻易炫耀自己的才华。也许有大师很低调，就像庙里某个默默无闻的扫地僧，只会教别人游泳自取其辱。要知道，身后有天，身外有人。《三国演义》中的杨修、蒋干、许由都自以为是，喜欢炫耀自己，令人厌恶，最后都没有好下场。俗话说“水深无声，人稳。”有真才实学的人是不会轻易发表意见的，给人的印象是笑而不言，但其实心里明镜似的，一定不能让自己成为那种晃半瓶水的人。

几时抛俗事,来共白云闲 清音俗世留纷争何时休

几时抛俗事,来共白云闲清音俗世留纷争何时休