【义和团刀枪不入的真相揭秘】导读:义和团的“刀枪不入”究竟是怎么回事?对于现代来说“刀枪不入”的神术,一是现代科学不支持,有“封建迷信”之嫌;其次它们在洋人的枪炮面前也没顶事儿 。因此在建国以来林林总总的研究中,这种在当时无所不在的神术竟然被避讳掉了 。义和团真的可以刀枪不入吗?
义和团的“刀枪不入”到底是怎么回事?分析起来,其实至少有四种情况 。
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第一种是硬气功的表演效应 。
中国武术中的确有号称“铁布衫”的功夫(如兼习童子功,又称金钟罩或者金钟扣),这种功夫练起来非常繁难,每日要经过无数次的跌打磨炼,比如从杠上向沙坑里摔,用杠子和铁锤遍身捶打,还要经过特殊的药水浸泡,配合以运气吐纳,连晚上睡觉都要睡在坚硬的木板床上,什么东西都不能垫 。如果坚持练上三年到五年,功夫才可小成 。据武术界的人士说,练成这样的功夫,只要有了准备,一般的冷兵器是可以抗一下的,但是火枪(即使是鸟铳)还是难以抵挡 。义和团起于直鲁地区,那里是传统的习武之乡,义和团的大师兄二师兄们有几个功夫高的实为应有之义,比如着名的拳首心诚和尚就是有史可查的“浑身气工(功)”的武林好手 。受西太后派遣前去查看义和团“刀枪不入”真伪的刚毅和赵舒翘,曾被一位大师兄蒙了,估计他也有那么两下子 。至于为什么鸟铳打不透他的肚皮,也可能是在火药上做了手脚 。
第二种情况是貌似硬气功的简易法门 。
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当时,几乎满地都是“刀枪不入”的义和团,真能练成“铁布衫”功夫的又有几人?绝大多数都是用偷工减料的速成法造就的高手 。鲁西南的大刀会与义和团的渊源,已经是不争的事实 。在义和团运动爆发前夕,徐州道阮祖棠曾经派人暗访过大刀会 。据他的报告,大刀会所谓的“金钟罩”演练,“其习法时,贫者不受贽仪,有力者以京钱六千为贽,夜半跽而受业 。燃灯焚香,取新汲井水供之 。以白布画符,其符字鄙俚不经,有周公祖、桃花仙、金罩铁甲护金身等字样 。传业者并不能书,或不识字,多遣人代书之 。另授以咒,诵咒焚符,冲水令其跪饮,即于灯上吸气,吹遍其体,复以砖、棍排击之 。诵咒之夜即能御刀,谓诵久火器亦不能伤矣 。大致略似运气之法,气之所至,猛击以刀可以不入,而稍一顿挫,则饮刃也” 。像这种夜半受业,燃灯焚香,供井水,念咒吞符等等烦琐的仪式,实际上是为了营造一种神秘的气氛,借“神力”以济功力之穷,所以才有了念咒的当天就可以御刀的“神效” 。实际上,这不过是传业师傅的“猫腻”,即利用力学原理,手法得当,可使刀砍不伤,受业者其实并无真正的功夫 。所以说,“稍一顿挫”,即改变受力角度,仍然会受伤 。当然,真的练硬气功的人据说也要念咒,但人家是以练为主,念咒主要起的是神秘其功夫、坚定受习者信念的作用,而这简易功法则相反 。
第三种情况实际上是第二种的延伸 。
在义和团运动最兴盛的时期,各地拳众充分发扬了“群众首创精神”,大大地简化了仪式,并与巫师神汉的降神附体结合起来,一吞符念咒,立刻来神,刀枪向肚皮上招呼,什么事没有 。实际上,义和团的人在练功上法的时候,是进入了某种气功态,有点武术底子,气质和心理状态如果又比较契合,人是很容易进入这种气功态的 。而且进入状态之后,人往往会有超常的“能耐”,比如蹦得高、蹿得远等等,再加上师傅指导得法,手法得当,眼见得刀真的砍不进去 。到了这个时候,不由得人们不信是关张赵马和孙悟空、猪八戒之类附了体,别人怎么看另当别论,自己首先就信了自己“刀枪不入” 。当然也有些人状态不那么好,据时人讲,义和团拳民上法时,许多人都会像原始民族的巫师跳神一样,口吐白沫,神志迷乱,但是也有所谓“明体者”,“神降之后,尚自知觉,不致昏迷也” 。更有所谓“缘体者”,“谓与神有缘,不劳更请,但一顿足存想,其神即降也” 。实际上,后两者的什么“明体者”、“缘体者”,都属于状态不佳的,不操练则已,操练起来说不定就会出事,所以当时义和团各拳坛也常有“漏枪”、“漏刀”的记录,就是说在自家练习的时候,刀枪也会有“入”的可能 。
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