趣闻:俄国女沙皇为何崇拜中国皇帝----雍正

1 762年 , 叶卡捷琳娜从她的窝囊丈夫彼得三世手中夺过政权 , 在此后的34年中 , 她始终把整个帝国牢牢地控制在自己的手中 。然而 , 这样一个女沙皇却对大清王朝的雍正帝十分青睐和崇拜 。
雍正只在位13年 , 为什么在俄国人心目中的印象却比其父康熙还要深刻呢?这主要是他的“传子遗诏”(原题为《雍正遗诏》 , 是雍正对继承者乾隆等人的遗嘱 , 作于公元1735年 , 即雍正十三年)被翻译成俄文且广为流传的结果 。雍正死后35年 , 他的遗诏被俄国人看中 , 由早期汉学家阿历克谢·列昂季耶夫译成俄文 , 发表在诺维科夫创办的讽刺杂志《爱说闲话的人》上 , 题为《中国汗雍正给儿子的遗嘱》 。两年后 , 列昂季耶夫编成他的中国译文集出版 , 书名为《中国的思想》 , 再次收入了那篇“传子遗诏” , 从而使该文继续流传 , 广为知晓 。
网络配图
那么 , 俄国人看中的是什么呢?原来是雍正对儿子弘历说的“朝乾夕惕 , 励精图治”的话 , 期望乾隆能够“勤求治理 , 抚育蒸黎 , 无一事不竭其周详 , 无一时不深其祗敬……大法小廉 , 万民乐之” 。应该说 , 期望“明君”也是当时俄国人的最高理想 。当时恰值叶卡捷琳娜当政 , 这位女沙皇即位之初 , 便做出接受“启蒙思想”指导的姿态 , 标榜“开明君主”制度 , 提倡文学创作自由 , 编辑出版杂志 , 并亲自执笔 , 在俄国社会扇起了颇为强劲的启蒙主义思潮 。而叶卡捷琳娜所要接受的“启蒙思想”指导和“开明君主”制度 , 指的正是大清王朝和雍正皇帝 。诺维科夫是启蒙主义的代表作家 , 他把雍正对皇太子们的遗嘱当做“开明君主”的原则来宣传 , 而这些宣传深深地感染了这位俄国女沙皇 。但俄国的现实与叶卡捷琳娜的宣告相去甚远 。为标榜自己的“德政” , 她甚至写信告诉伏尔泰 , 说在俄国如果农民想吃鸡就可以随意吃到 , 而现实是农民在大批破产和死亡 。
网络配图
诺维科夫办讽刺杂志的宗旨是揭露、讽刺具体的社会丑恶 , 但是雍正的遗诏中并无讽刺的话语可以引用 , 相反 , 倒是有他描述的君主正气:“诘奸除暴 , 惩贪黜邪 , 以端风俗 , 以肃官方 。”显然 , 雍正在俄国人的心目中是一位理想的君主 。
【趣闻:俄国女沙皇为何崇拜中国皇帝----雍正】网络配图
不仅如此 , 俄国人还把雍正治理下的大清王朝 , 当作最理想的国度 。这从杂志的编排便可看出 , 放在刊头的是雍正的话 , 摆明一幅理想的社会途径 , 在刊末却特意登出了启蒙主义作家冯·维辛的一首讽刺俄国现实社会的打油诗《致仆人书简》 。以通过对照向读者暗示:当今最理想的国度不在俄国 , 而在位于东方的大清王朝 。18世纪的俄国人不仅注意到大清王朝 , 竟然还用雍正写的文章去挑战沙皇专制的弊端 , 这无疑是中俄文化交往中一段颇有意味的插曲 。